[vip_vip]

الأربعاء 22.4.1431

مرسل لكم من / عدنان الياس

مع الشكر للأخ / فارس خالد باسلم - موقع الشيبة
رَبِّنا اغْفِرْ لِنا وَ لِوَالِدَيَّنا رَبِّنا و ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِا ِصَغِارَا
اللهمَّ ارْزُقْنِا الْفِرْدَوْسَ الأعلى من الجنة
مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ و لا حِسَابٍ و لا عَذَابْ

( الأدلة على وجوب صـلاة الجماعة + في المسجد )

(الجزء الثانى )

بسم الله

و الصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

و على آله وصحبه و من والاه أما بعد :

إخواني أخواتي في الله

و نبدأ اليوم مع أول الأدلة من القـرآن الـكـريـم

مع أوجه الاستدلال لها .

‏-------------------------------------------

قال الله تعالى في كتابه الكريم:

(وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمْ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ

وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ

وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ).

النساء (102)

‏-------------------------------------------

( أوجـه الاسـتـدلال )

قال ابـن الـقـيـم – رحمه الله –:

( و وجه الاستدلال بالآية من وجوه ) :

أَمَرَهُم الله سبحانه و تعالى بالصلاة في الجماعة

،

ثم أعاد هذا الأمر سبحانه مرة ثانية في حق الطائفة الثانية بقوله :

( وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ ) .

و في هذا دليل على أن الجماعة فرض على الأعيان ،

إذا لم يسقطها سبحانه عن الطائفة الثانية بفعل الأولى ،

و لو كانت الجماعة سنة ، لكان أولى الأعذار بسقوطها عذر الخوف ،

و لو كانت فرض كفاية لسقطت بفعل الطائفة الأولى .

ففي الآية دليل على و جوبها على الأعيان

فهذه ثلاثة أوجه :

· أمره بها أولاً .

· ثم أمره بها ثانياً .

· و أنه لم يرخص لهم في تركها حال الخوف .

* " الصلاة و حكم تاركها " ( ص 137 ، 138 ) .

‏-------------------------------------------

قال ابـن الـمـنـذر :

ففي أمر الله بإقامة الجماعة في حال الخوف :

دليل على أن ذلك في حال الأمن واجـب

* " الأوسـط " (4/135) .

‏-------------------------------------------

قال الشيخ / ابن باز – يرحمه الله – في هذه الآية :

فأوجب سبحانه أداء الصلاةفي الجماعة في حال الحرب ،

و شدة الخوف ، فكيف بحال الـسِّـلـم ؟ ! .

و لو كان أحد يسامح في تركالصلاة في جماعة ،

لكان المصافون للعدو ،

المهددون بهجومه عليهم أولى بأن يسمح لهم في ترك الجماعة ،

فلما لم يقع ذلك ، عُلِمَ أن أداء الصلاة في جماعة من أهم الواجبات ،

و أنه لا يجوز لأحد التخلف عن ذلك.

‏-------------------------------------------

الإسـلام سـؤال وجواب 1

الإسـلام سـؤال وجواب 2

و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجل

( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )

( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )

( فأن الساعة لا تقوم الا على شِرار الخلق حيث لا مؤمن و لا موحد بالله )

( و الله الموفق )

=======================

و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم

و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية

" إن شـاء الله "