صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-11-2016, 05:50 AM
حور العين حور العين متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,986
افتراضي القرآن تدبر وعمل الدرس 120


من: الإبنة / هيفاء إلياس
القرآن تدبر وعمل
الدرس 120- صفحة رقم 120
سورة المائدة


الوقفات التدبرية

حفظ سورة المائدة - صفحة 120 - نص وصوت

الوقفات التدبرية


( 1 )

{ وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا
ثُمَّ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ
وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ }

ظن هؤلاء الذين أخذ عليهم الميثاق
أنه لا يقع من الله- عز وجل- ابتلاء واختبار بالشدائد،
اغتراراً بقولهم:
نحن أبناء الله وأحباؤه،
وإنما اغتروا بطول الإمهال.
القرطبي:8/97.

السؤال :

بأي شيء اغتروا حتى تركوا امتثال أمر الله تعالى؟


( 2 )


{ وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا
ثُمَّ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ
وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ }

{ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ } أي: رجع بهم إلى الطاعة والحق،
ومن فصاحة اللفظ استناد هذا الفعل الشريف إلى الله تعالى،
واستناد العمى والصمم اللذين هما عبارة عن الضلال إليهم.
ابن عطية:2/221.

السؤال :

هذه الآية تبين لطف الله تعالى بعباده،
وجهل عباده بمصلحتهم، وضح ذلك؟


( 3 )


{ لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ
وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ }


يخبر تعالى عن كفر النصارى بقولهم :
{ إن الله هو المسيح ابن مريم } بشبهة أنه خرج من أم بلا أب،
وخالف المعهود من الخلقة الإلهية،
والحال أنه عليه الصلاة والسلام قد كذبهم في هذه الدعوى،

وقال لهم : { يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُم }
فأثبت لنفسه العبودية التامة،
ولربه الربوبية الشاملة لكل مخلوق
السعدي:240.

السؤال :

لماذا ذكر قول عيسى بعد ذكر قول النصارى؟


( 4 )


{ أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ
وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }


{ أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ } :
فالتوبة هي الإقلاع عما هو عليه في المستقبل،
والرجوع إلى الاعتقاد الحق، والاستغفار :
طلب مغفرة ما سلف منهم في الماضي،
والندم عما فرط منهم من سوء الاعتقاد.
ابن عاشور:6/284.

السؤال :

لماذا جمع بين التوبة والاستغفار في الآية الكريمة ؟


( 5 )


{ أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ
وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }

يغفر ذنوب التائبين، ولو بلغت عنان السماء،
ويرحمهم بقبول توبتهم، وتبديل سيئاتهم حسنات،
وصدر دعوتهم إلى التوبة بالعرض
الذي هو غاية اللطف واللين في قوله :

{ أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ }
السعدي:240.

السؤال :

كيف يفيد الداعية من هذه الآية في دعوته ؟


( 6 )


{ مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ
وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ }


{ صِدِّيقَةٌ } أي: كثيرة الصدق،

وقيل:

سميت صديقة لأنها صدقت بآيات الله؛
كما قال عز وجل في وصفها :

{ وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا }
[ التحريم : 12 ]

البغوي:1/699.

السؤال :

لماذا وصفت مريم -عليها السلام- بالصديقة ؟


( 7 )


{ مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ
وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ }

دليل ظاهر على أنهما عبدان فقيران،
محتاجان -كما يحتاج بنو آدم- إلى الطعام والشراب،
فلو كانا إلهين لاستغنيا عن الطعام والشراب،
ولم يحتاجا إلى شيء؛ فإن الإله هو الغني الحميد.
السعدي:240.

السؤال :

كيف يستدل بأكل الطعام على عدم ألوهية عيسى وأمه ؟



التوجيهات

1- اعلم أن الغرور وطول الأمل
يصدان العبد عن طريق الله تعالى، فاحذر ذلك،


{ وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا
ثُمَّ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ
وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ }



2- احذر الشرك؛ فإنه لا تنفع معه طاعة،

{ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ
فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ
وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ }


3- لا بأس عند مجادلة غير المسلمين
من استعمال الأدلة العقلية التي تدل على بطلان ما يفعلونه،


{ مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ
وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ }



العمل بالآيات


1- أرسل رسالة تبين فيها أن الله سبحانه
قد يغفر كل ذنب إلا الشرك،

{ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ
فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ
وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ }


2- جدد توبتك لله تعالى،
وليكن يومك هذا بداية ترك لمعصية
كنت مترددا في تركها،

{ أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ
وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }



3- استغفر الله تعالى هذا اليوم سبعين مرة،

{ أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ
وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }


معاني الكلمات


فِتْنَةٌ : عَذَابٌ، وَبَلاَءٌ

صِدِّيقَةٌ : قَدْ صَدَّقَتْ تَصْدِيقًا جَازِمًا

لاَ تَغْلُوا : لاَ تَتَجَاوَزُوا الْحَقَّ فِي اعْتِقَادِكُمْ


▪ تمت ص 120

انتظروني غدا باذن الله

هيفاء الياس

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات