[نسمة أمل]

من:الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب

بسم الله الرحمن الرحيم

{ سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ
وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا
وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ }

[ الأعراف 146 ]

يقول تعالى :

{ سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ }

أي سأمنع فهم الحجج والأدلة الدالة على عظمتي وشريعتي وأحكامي قلوب المتكبرين

عن طاعتي ويتكبرون على الناس بغير حق أي كما استكبروا بغير حق أذلهم الله

بالجهل وقال بعض السلف لا ينال العلم حيي ولا مستكبر

وقال آخر : من لم يصبر على ذل التعلم ساعة بقي في ذل الجهل أبدا.

وقوله :

{ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا }

كما قال تعالى :

{ إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ
وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ }

وقوله :

{ وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا }

أي وإن ظهر لهم سبيل الرشد أي طريق النجاة لا يسلكوها
وإن ظهر لهم طريق الهلاك والضلال يتخذوه سبيلا ثم علل مصيرهم إلى هذه الحال
بقوله :

{ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا }

أي كذبت بها قلوبهم

{ وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ }

أي لا يعلمون شيئا مما فيها

{ I shall turn away from My Ayât ( verses of the Qur'ân )

those who behave arrogantly on the earth, without a right,

and (even) if they see all the Ayât (proofs, evidences, verses,

lessons, signs, revelations, etc.), they will not believe in them.

And if they see the way of righteousness

( monotheism, piety, and good deeds ), they will not adopt it

as the Way, but if they see the way of error

( polytheism, crimes and evil deeds ), they will adopt that way,

that is because they have rejected Our Ayât

( proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc )

and were heedless ( to learn a lesson ) from them }

[ Al-A'raf 7:146 ]

حدثنا أحمد بن الحسن بن خراش البغدادي حدثنا حبان بن هلال
حدثنا مبارك بن فضالة حدثني عبد ربه بن سعيد عن محمد بن المنكدر
عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

( إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا
وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون
والمتفيهقون
قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون
قال المتكبرون )

قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي هريرة وهذا حديث حسن غريب
من هذا الوجه صححه الألباني
وفي الحَدِيثِ عن أَبِي هُرَيْرَةَ :

( سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ ، فَقَالَ :
تَقْوَى اللَّهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ )

وَلِلْبَزَّارِ بِسَنَدٍ حَسَنٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ

( إِنَّكُمْ لَنْ تَسَعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ ، وَلَكِنْ يَسَعُهُمْ مِنْكُمْ بَسْطُ الْوَجْهِ
وَحُسْنُ الْخُلُقِ )‏

( Jabir ( May Allah be pleased with him ) reported:

The Messenger of Allah ( peace be upon him ) said,

The dearest and nearest among you to me on the Day

of Resurrection will be one who is the best of you in manners;

and the most abhorrent among you to me and the farthest

of you from me will be the pompous, the garrulous,

and Al-Mutafaihiqun." The Companions asked him:

O Messenger of Allah! We know about the pompous and

the garrulous, but we do not know who Al-Mutafaihiqun are

He replied: "The arrogant people )