صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-17-2015, 03:55 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,597
افتراضي ثم دخلت سنة ثنتين وثمانين ومائتين‏


من:الأخ / مصطفى آل حمد
ثم دخلت سنة ثنتين وثمانين ومائتين‏ هـ
من كتاب البداية و النهاية لابن كثير يرحمه الله
في خامس ربيع الأول منها

يوم الثلاثاء دخل المعتضد بزوجته قطر الندى ابنة خمارويه، قدمت بغداد

صحبة عمها وصحبة ابن الجصاص، وكان الخليفة غائباً وكان دخولها

إليه يوماً مشهوداً، امتنع الناس من المرور في الطرقات من كثرة الخلق‏.‏

وفيها‏:‏

نهى المعتضد الناس أن يعملوا في يوم النيروز ما كانوا يتعاطونه من إيقاد

النيران وصب الماء وغير ذلك من الأفعال المشابهة لأفعال المجوس،

ومنع من حمل هدايا الفلاحين إلى المنقطعين في هذا اليوم، وأمر بتأخير

ذلك إلى الحادي عشر من حزيران، وسمي النيروز المعتضدي،

وكتب بذلك إلى الآفاق‏.‏

وفيها‏:‏

في ذي الحجة قدم إبراهيم بن أحمد الماذرائي من دمشق على البريد،

فأخبر الخليفة بأن خمارويه وثبت عليه خدامه فذبحته على فراشه، وولوا

بعده ولده حنش ثم قتلوه ونهبوا داره، ثم ولوا هارون بن خماروية،

‏ وقد التزم في كل سنة أن يحمل إلى الخليفة ألف ألف

دينار وخمسمائة ألف دينار، فأقره المعتضد على ذلك، فلما كان المكتفي

عزله وولى مكانه محمد بن سليمان الواثقي فاصطفى أموال الطولونيين،

وكان ذلك آخر العهد منهم‏.‏

وفيها‏:‏

أطلق لؤلؤ غلام أحمد بن طولون من الحبس فعاد إلى مصر في أذل حال

بعد أن كان من أكثر الناس مالاً وعزاً وجاهاً‏.‏

وفيها‏:‏

حج بالناس الأمير المتقدم ذكره‏.‏

وفيها توفي من الأعيان‏:

‏ أحمد بن داود أبو حنيفة الدينوري اللغوي صاحب كتاب النبات‏.‏

إسماعيل بن إسحاق

ابن إسماعيل بن حماد بن زيد أبو إسحاق الأزدي القاضي، أصله من

البصرة ونشأ ببغداد وسمع مسلم بن إبراهيم و محمد بن عبد الله

الأنصاري، والقعنبي وعلي بن المديني، وكان حافظاً فقيهاً مالكياً جمع

وصنف وشرح في المذهب عدة مصنفات في التفسير والحديث

والفقه وغير ذلك‏.‏

ولي القضاء في أيام المتوكل بعد سوار بن عبد الله، ثم عزل

ثم ولي وصار مقدم القضاة‏.‏

كانت وفاته فجأة ليلة الأربعاء لثمان بقين من ذي الحجة منها،

وقد جاوز الثمانين رحمه الله‏.‏

الحارث بن محمد بن أبي أسامة صاحب المسند المشهور‏.‏

خمارويه بن أحمد بن طولون

صاحب الديار المصرية بعد أبيه سنة إحدى وسبعين ومائتين، وقد تقاتل

هو والمعتضد بن الموفق في حياة أبيه الموفق في أرض الرملة، وقيل‏:‏

في أرض الصعيد‏.‏

وقد تقدم ذلك في موضعه، ثم بعد ذلك لما آلت الخلافة إلى المعتضد تزوج

بابنة خمارويه وتصافيا، فلما كان في ذي الحجة من هذه السنة عدا أحد

الخدام من الخصيان على خمارويه فذبحه وهو على فراشه، وذلك أن

خمارويه اتهمه بجارية له‏.‏

مات عن ثنتين وثلاثين سنة، فقام بالأمر من بعده ولده هارون

بن خمارويه، وهو آخر الطولونية‏.‏

وذكر ابن الأثير أن عثمان بن سعيد بن خالد أبو سعيد الدارمي توفي في

هذه السنة، وكان شافعياً أخذ الفقه عن البويطي صاحب الشافعي

فالله أعلم‏.‏

وقد قدمنا وفاة الفضل بن يحيى بن محمد بن المسيب بن موسى بن زهير

بن يزيد بن كيسان بن بادام ملك اليمن، أسلم بادام في حياة النبي

صلى الله عليه وسلم

أبو محمد الشعراني

الأديب الفقيه العابد الحافظ الرحال، تلميذ يحيى بن معين، روى عنه

الفوائد في الجرح والتعديل وغير ذلك، وكذلك أخذ عن أحمد بن حنبل

وعلي بن المديني، وقرأ على خلف بن هشام البزار، وتعلم اللغة

من ابن الأعرابي، وكان ثقة كبيراً‏.‏

محمد بن القاسم بن خلاد أبو العيناء البصري الضرير الشاعر الأديب

البليغ اللغوي تلميذ الأصمعي، كنيته أبو عبد الله وإنما لقب بأبي العيناء

لأنه سئل عن تصغير عيناء فقال‏:‏ عييناء، له معرفة تامة بالأدب

والحكايات والملح‏.‏أما الحديث فليس منه إلا القليل‏.‏

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات