صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير لنشر و إعادة الأخلاق الإسلامية الحقيقية للأسرة

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-10-2010, 12:43 PM
vip_vip vip_vip غير متواجد حالياً
Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: egypt
المشاركات: 5,722
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى vip_vip
افتراضي حديث اليوم السبت 25.4.1431

السبت 25.4.1431

مرسل لكم من / عدنان الياس
مع الشكر للأخ / فارس خالد باسلم - موقع الشيبة
رَبِّنا اغْفِرْ لِنا وَ لِوَالِدَيَّنا رَبِّنا و ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِا ِصَغِارَا
اللهمَّ ارْزُقْنِا الْفِرْدَوْسَ الأعلى من الجنة
مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ و لا حِسَابٍ و لا عَذَابْ
( الأدلة على وجوب صـلاة الجماعة + في المسجد )
(الجزء الثالث )

بسم الله
و الصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
و على آله وصحبه و من والاه أما بعد :
إخواني أخواتي في الله
و نبدأ اليوم مع ثـانـي الأدلة من القـرآن الـكـريـم
مع وجه الاستدلال لها .
-------------------------------------------
قال الله تعالى في كتابه الكريم:

( وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ) .
البقرة (43)
‏-----------------------

( وجـه الاسـتـدلال )
أنه سبحانه أمرهم بالركوع و هو الصلاة ،
و عبر عنها بالركوع لأنه من أركانها ،
و الصلاة يعبر عنها بأركانها و واجباتها
كما سماها الله سجوداً و قرآناً و تسبيحاً .
فلا بد لقوله ( مَعَ الرَّاكِعِينَ ) من فائدة أخرى .
و ليست هذه الفائدة إلا :
فعلها مع جماعة المصلين و المعية تفيد ذلك ،
إذا ثبت هذا فالأمر المقيد بصفة أو حال لا يكون المأمور مُمتثلا
إلا بالإتيان به على تلك الصفة و الحال .
فإن قيل: كونهم مأمورين أن يركعوا مع الراكعين
لا يدل على وجوب الركوع معهم حال ركوعهم
بل يدل على الإتيان بمثل ما فعلوا
كقوله تعالى :
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ )
التوبة(119) ،
فالمعية تقتضي المشاركة في الفعل و لا تستلزم المقارنة فيه .
قيل : حقيقة المعية مصاحبة ما بعدها لما قبلها ،
و هذه المصاحبة تفيد أمراً زائداً على المشاركة و لا سيما في الصلاة ،
فإنه إذا قيل : صلِّ مع الجماعة أو صليتُ مع الجماعة ،
لا يفهم منه إلا اجتماعهم على الصلاة .
" الصلاة و حكم تاركها " ( 139141 )
من موقع :‏

و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجل

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
( فأن الساعة لا تقوم الا على شِرار الخلق حيث لا مؤمن و لا موحد بالله )
( و الله الموفق )

=======================
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم

و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله "

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات