صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-04-2018, 07:36 AM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,597
افتراضي حديث اليوم 4290

من:إدارة بيت عطاء الخير

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
حديث اليوم

( باب حَمْلِ النِّسَاءِ الْقِرَبَ إِلَى النَّاسِ فِي الْغَزْوِ )



حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ
قَالَ ثَعْلَبَةُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ

( إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَسَمَ مُرُوطًا بَيْنَ نِسَاءٍ مِنْ نِسَاءِ
الْمَدِينَةِ فَبَقِيَ مِرْطٌ جَيِّدٌ فَقَالَ لَهُ بَعْضُ مَنْ عِنْدَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَعْطِ هَذَا
ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي عِنْدَكَ يُرِيدُونَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ
عَلِيٍّ فَقَالَ عُمَرُ أُمُّ سَلِيطٍ أَحَقُّ وَأُمُّ سَلِيطٍ مِنْ نِسَاءِ الْأَنْصَارِ مِمَّنْ بَايَعَ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُمَرُ فَإِنَّهَا كَانَتْ تَزْفِرُ لَنَا الْقِرَبَ
يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ تَزْفِرُ تَخِيطُ )

الشرح‏:‏

قوله‏:‏ ‏(‏قال ثعلبة بن أبي مالك‏)‏
في رواية بن وهب عن يونس عند أبي نعيم في ‏"‏ المستخرج ‏"‏
عن ثعلبة القرظي بضم القاف وفتح الراء بعدها معجمة مختلف
في صحبته ‏"‏ قال ابن معين له رواية‏.‏

وقال ابن سعد قدم أبو مالك واسمه عبد الله بن سام من اليمن
وهو من كندة فتزوج امرأة من بني قريظة فعرف بهم وحالف الأنصار‏.‏

قلت‏:‏ وكانت اليهودية قد فشت في اليمين فلذلك صاهرهم أبو مالك، وكأنه
قتل في بني قريظة فقد ذكر مصعب الزبيري أن ثعلبة ممن لم يكن أثبت
قوله فترك، وكان ثعلبة إمام قومه، وله حديث مرفوع عند ابن ماجة، لكن
جزم أبو حاتم بأنه مرسل، وقد صرح الزهري عنه بالإخبار في حديث آخر
سيأتي في ‏"‏ باب لواء النبي صلى الله عليه وسلم‏"‏‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏فقال له بعض من عنده‏)‏
لم أقف على اسمه‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏يريدون أم كلثوم‏)‏
كان عمر قد تزوج أم كلثوم بنت علي وأمها فاطمة ولهذا قالوا لها بنت
رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت قد ولدت في حياته
وهي أصغر بنات فاطمة عليها السلام‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏أم سليط‏)‏ كذا فيه بفتح المهملة وكسر اللام وزن رغيف، ولم أر
لها في كتب من صنف في الصحابة ذكرا إلا في الاستيعاب فذكرها
مختصرة بالذي هنا، وقد ذكرها ابن سعد في طبقات النساء وقال‏:‏
هي أم قيس بنت عبيد بن زياد بن ثعلبة من بني مازن، تزوجها أبو سليط
بن أبي حارثة عمرو بن قيس من بني عدى بن النجار فولدت له سليطا
وفاطمة، يعني فلذلك يقال لها أم سليط، وذكر أنها شهدت خيبر وحنينا،
وغفل عن ذكر شهودها أحدا وهو ثابت بهذا الحديث، وذكر في ترجمة
أم عمارة الأنصارية شبيها بهذه القصة من وجه آخر عن عمر لكن فيه ‏"‏
فقال بعضهم أعطه صفية بنت أبي عبيد زوت عبد الله بن عمر ‏"‏
وقال فيه أيضا ‏"‏ لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏
ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأنا أراها تقاتل دوني ‏"‏
فهذا يشعر بأن القصة تعددت‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏تزفر‏)
‏ بفتح أوله وسكون الزاي وكسر الفاء أي تحمل وزنا ومعنى‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏قال أبو عبد الله‏:‏ تزفر تخيط‏)
‏ كذا في رواية المستملي وحده، وتعقب بأن ذلك لا يعرف في اللغة وإنما
الزفر الحمل وهو بوزنه ومعناه، قال الخليل‏:‏ ‏"‏ زفر بالحمل زفرا نهض به
‏"‏ والزفر أيضا القربة نفسها وقيل إذا كانت مملوءة ماء، ويقال للإماء إذا
حملن الترب زوافر، والزفر أيضا البحر الفياض، وقيل الزافر الذي يعين
في حمل القربة‏.‏

قلت‏:‏ وقع عند أبي نعيم في ‏"‏ المستخرج‏؟‏
بعد أن أخرجه من طريق عبد الله بن وهب عن يونس
قال عبد الله تزفر تحمل‏.‏

وقال أبو صالح كاتب الليث‏:‏ تزفر تخرز‏.


اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .



رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات