صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير لنشر و إعادة الأخلاق الإسلامية الحقيقية للأسرة

 
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 07-24-2013, 12:00 AM
بنت الاسلام بنت الاسلام غير متواجد حالياً
Moderator
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,019
افتراضي حـقيقة الكلمات المكررة بنفس العدد فى القرآن ( 05 - 22 )

الأخ المهندس / عبدالدائم الكحيل
باحث الإعجازات فى القرآن الكريم

حقيقة الكلمات المكررة

بنفس العدد في القرآن

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

هل صحيح أن القرآن يحوي إعجازاً تقابلياً في تكرار بعض الكلمات؟

مثلاً كلمة (الدنيا) وكلمة (الآخرة) تكررت كل منهما بنفس العدد....

انتشرت بعض الكلمات التي تكررت بنفس العدد في القرآن الكريم

كمعجزة عددية تشهد على صدق القرآن،

وتعرضت هذه المعجزة لانتقاد الملحدين مراراً وتكراراً،

فما حقيقة هذه الكلمات وهل الأعداد المذكورة صحيحة أم لا

وهل هناك معجزة عددية بالفعل؟

هذا سؤال وردنا من أحد الإخوة الأفاضل الذين هداهم الله

بسبب الإعجاز العددي.

ولذلك سوف نستعرض الحقائق الواحدة تلو الأخرى

ونقوم بتصحيح الأعداد الخاطئة منها.

الدنيا تكررت 115 مرة والآخرة تكررت 115 مرة

هذه حقيقة عددية ثابتة حيث نجد أن كلمة (الدنيا) تكررت في القرآن

بنفس عدد مرات ذكر (الآخرة) والتي تكررت 115 مرة.

ولكن البعض انتقد هذه الحقيقة

بحجة أن في القرآن عدة كلمات لم تأتِ بمعنى الحياة الدنيا مثلاً:

{ إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى }

[ الأنفال : 42 ] .

حيث جاءت كلمة (الدنيا) هنا بمعنى الأدنى، وليس الحياة الدنيا.

ولكن نحن في الإعجاز العددي

نتعامل مع الكلمات بغض النظر عن معناها اللغوي، إلا إذا تم الإشارة لذلك.

والمشكلة أن مكتشف هذا الإعجاز لم يراعِ هذه الناحية،

فجاء بكلمات تكررت بنفس العدد

وفي كل مرة يعتمد منهجاً يختلف عن المرة الثانية،

لذلك جاءت النتائج غير مقنعة كما سنرى.

(الحياة) تكررت 145 مرة و(الموت) تكررت 145 مرة

غير صحيح،

فالحياة مع مشتقاتها تكررت 163 مرة،

والموت مع مشتقاته تكرر 161 مرة.

ولكن الباحث انتقى مشتقات محددة للكلمة وأهمل بعض الكلمات،

وهذا لا يجوز في الإعجاز العددي.

(الصالحات) تكررت 167 مرة و(السيئات) تكررت 167 مرة

غير صحيح،

لأن كلمة (الصالحات) تكررت 62 مرة ومع مشتقاتها 181 مرة،

و(السيئات) تكررت 36 مرة ومع مشتقاتها 131 مرة.

وهنا يعود الباحث ليحصي مشتقات محددة يختارها بما يناسب حساباته.

(الملائكة) تكررت 88 مرة و(الشيطان) تكررت 88 مرة

حقيقة صحيحة ومذهلة،

فقد ذكرت كلمة (الملائكة) 68 مرة، ومع مشتقاتها 88 مرة،

وكلمة (الشيطان) ذكرت 68 مرة ومع مشتقاتها 88 مرة،

فتأمل هذا التناسق المذهل!! نفس العدد يتكرر في كل مرة،

هل يمكن لمصادفة أن تأتي بمثل هذا الإحكام؟

تكررت (جهنم) ومشتقاتها 77 مرة و(الجنة) ومشتقاتها تكررت 77 مرة

غير صحيح،

فكلمة جهنم تكررت 77 مرة وليس لهذه الكلمة مشتقات،

ولكن كلمة (الجنة) تكررت 66 مرة، ومع مشتقاتها 147 مرة،

أما كلمة (النار) مع مشتقاتها فقد تكررت 145 مرة.

(الرحمن) تكررت 57 مرة و(الرحيم) تكرر 114 مرة أي الضعف

غير صحيح،

لأن كلمة (الرحمن) تكررت 57 مرة، ولكن كلمة (الرحيم) تكررت 115 مرة.

(الفجار) تكررت 3 مرات و(الأبرار) تكرر 6 مرات أي الضعف

كلمة (الفجار) تكررت 3 مرات، ومع مشتقاتها 6 مرات،

بينما كلمة (الأبرار) فقد تكررت 6 مرات ومع مشتقاتها 20 مرة.

لذلك لا أدري كيف يمكن أن نتعامل مع هذه الأعداد هنا.

فالمؤلف لهذا البحث تارة يعد الكلمة مع مشتقاتها وتارة من دون مشتقاتها

حسب ما ينضبط معه الحساب،

وهذا الأسلوب الانتقائي غير صحيح وليس من أساليب البحث العلمي.

رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات