[adnan]

الأختالزميلة/ جِنانالورد

التقوى و أركانها

التقوى :

ذكرت كلمة التقوى في القرآن أكثر من ٢٥٠ مرة

{ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ }

قبول العمل

{ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا }

معية الله

{ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً }

أركان التقوى :

١- متقى ٢- متقى منه ٣- متقى به

في كتاب الله نتقي من ثلاث ؛

١-( النار ) التي وقودها الناس والحجارة

٢- ( يوم القيامة ) واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله

٣- اتقوا الله .

كلما ثبت كلما دل ذلك على صدقكوكلما اهتزيت دل على ضعف الإيمان .

نخشى غضب الله وسخطه كل الأرض لاتساوي أن يغضب عليك سبحانه .

أخرجت قريش الرسول صلى الله عليه وسلم ورماه صبية الطائف بالحجارة

فكان قوله عليه السلام :

( إن لم يكن بك علي غضب فلا أبالي )

المتقي ؛

خائف وهو يمشي على الأرض فكيف بالوقوف بين يدي الله أنت في

داخلك صراع بين نفس أمارة بالسوء وطباع شهوة وبين مافي النفس

من داع الهدى والإيمان الإيمان هو التصديق بالنص لكن التقوى

الإستجابة للنصوص ،

حدث نفسك قم للصلاة ،، اتقي يوما ترجع فيه إلى الله ،،

كلما نجح داعي الهدى والإيمان على صوت الهوى والشيطان

كلما كنت متقي ،وكذلك كلما تركت ظن السوء والغيبة كنت من المتقين

{ وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى }

هناك من تضع المنبه لقيام الليل ( هناك إيمان وهدى) لكن حين تبدأ

الغفوة ، يبدأصوت الشيطان : نامي .. القضية أن ينجح صوت الهدى

والإيمان وهنا التقوى.لننتبه حين لا يفهم صوت التقوى عند فتنة اللباس

وملاحقة الماركات والجوالات الجديدة ..هذا بطر ( من أمراض القلوب )

لتسأل عن مالك من أين اكتسبته وفيم أنفقته ..

أحيانا الهوى يرفع صوت الهدى { عند زوجك ضيوف تقولين بطر .

تريدين جوالتقولين عادي }كلما استحضرت غضب الله واليوم الآخر

يجعلك تدرجين مع المتقين .مسارعتك مثلا للصلاة ومتابعة الآذان

والجلوس للشروق يوما بعد يوم يزيد ويعلو صوت التقوى

جاهد حتى يرى الله صدقك ..

قد تنجح التقوى عند غيبة وسوء ظن لكن لا تنجح عند التعامل مع الزوج

طاعة المرأة لزوجها أصل من أصول الدين أي نقاش بينك وبين زوجك

لابد أن ينتهي منك بـ سمعا وطاعة طاعة الزوج جمعت مع الصلاة

والصوم

( إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها

وأطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت )

المؤمن مؤمن بالنصوص ولكن حين يأتي تطبيق النصوص يظهر

هل هو متقي أو غير متقي حين يطلب منك أن تتفسحي في مجلس إن

فسحت شبرا،، يفسح لك الله في قلبك وقبرك وجنتك الحسنة تقول أختي

أختي .. والسيئة تقول أختي أختي إن انتصر صوت الهوى والشيطان

يوما عليك أن تخاف من الخذلان ..

قال ابن عباس

( المتقي ملجم لنفسه لا يجعل نفسه تفعل ماتريد )

يلجم نفسه خوفا من الله ومن يوم القيامة ومن النار