صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-06-2014, 09:37 PM
adnan adnan غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 13,481
افتراضي الحلقة ( 510 ) من دين و حكمة - أحكام الطلاق 10

( الحلقة رقم : 510)
{ الموضوع الحادى عشر الفقرة 10 }
( أحكــام الـطلاق )
أخى المسلم
ونواصل معكم اليوم الموضوع الحادى عشر من مواضيع دين و حكمة

الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .
قال تعالى

{ الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ
وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً
إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ
فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ }
[ البقرة 229 ]
عن أبى هريرة رضى الله عنه :
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( ثلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ، وَهَزلُهُنَّ جِدٌّ: النِّكاحُ، والطَّلاقُ، والرَّجعةُ )
رواه أحمد، وأبو داود ، وابن ماجه ، والترمذى ، والحاكم
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أخى المسلم
نستكمل اليوم حديثنا عن ما يقع به الطلاق
فلنبدأ على بركة الله
الطلاق بالكتابة
والكتابة يقع بها الطلاق، ولو كان الكاتب قادرا على النطق،
فكما أن للزوج أن يطلق زوجته باللفظ، فله أن يكتب إليها الطلاق.
واشترط الفقهاء: أن تكون الكتابة مستبينة مرسومة.
ومعنى كونها مستبينة: أي بينة واضحة بحيث تقرأ في صحيفة ونحوها .
ومعنى كونها مرسومة: أي مكتوبة بعنوان الزوجة بأن يكتب إليها:
يا فلانة، أنت طالق، فإذا لم يوجه الكتابة إليها بأن كتب على ورقة:
أنت طالق، أو زوجتي طالق، فلا يقع الطلاق إلا بالنية،
لإحتمال أنه كتب هذه العبارة من غير أن يقصد إلى الطلاق
وإنما كتبها لتحسين خطه مثلا .
إشارة الأخرس
الإشارة بالنسبة للأخرس أداة تفهيم، ولذا تقوم مقام اللفظ في إيقاع الطلاق
إذا أشار إشارة تدل على قصده في إنهاء العلاقة الزوجية.
واشترط بعض الفقهاء ألا يكون عارفا الكتابة ولاقادرا عليها
فإذا كان عارفا بالكتابة وقادراً عليها، فلا تكفي الاشارة،
لأن الكتابة أدل على المقصود،
فلا يعدل عنها إلى الاشارة إلا لضرورة العجز عنها .
إرسال رسول
ويصح الطلاق بإرسال رسول ليبلغ الزوجة الغائبة بأنها مطلقة،
والرسول يقوم في هذه الحالة مقام المطلق ويمضي طلاقه.
انتهى
أخى المسلم
بفضل الله وبحمده إنتهينا من موضوع
ما يقع به الطلاق
انتظرونا فى الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى
وموضوع جديد وهو :
هل تحريم المرأة يقع طلاقاً
الحلف بأيمان المسلمين
إنتظرونا ولا تنسونا من صالح الدعوات .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حكمة وعظة اليوم
تخلص منها تعش سعيداً :
الفراغ والوحدة
الحزن والهم
الكبرياء والعلو
الأنانيه والغرور
الحقد والحسد والقلق
والإيمان يخلصك منها


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته
هشام عباس محمود

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات