صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-03-2013, 04:10 PM
بنت الاسلام بنت الاسلام غير متواجد حالياً
Moderator
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,019
افتراضي الحلقة ( 446 ) من دين و حكمة - أحكام الزواج 75

( الحلقة رقم : 446 )
{ الموضوع الـعاشر الفقرة 75 }
( أحكــام الـزواج )
أخى المسلم
نواصل معكم اليوم الموضوع الـعاشر من مواضيع دين و حكمة
الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .
قال أبن مسعود

لو لم يبق من أجلى إلا عشرة أيام
و أعلم أنى أموت فى آخرها
و لى طول النكاح فيهن لتزوجت مخافة الفتنة


أخى المسلم
حديثنا اليوم إن شاء الله تعالى سيكون عن
تاريخ تعدد الزوجات

الحقيقة أن هذا النظام كان سائداً قبل ظهور الإسلام فى شعوب كثيرة
منها : العبريون و العرب فى الجاهلية
و شعوب الصقالية أو السلافيون
و هى التى ينتمى إليها معظم أهل البلاد التى نسميها الأن
روسيا و ليتوانيا و ليثونيا و إستونيا و بولونيا
و تشيكوسلوفاكيا و يوغوسلافيا

و عند بعض الشعوب الجرمانية و السكسونية
التى ينتمى إليها أهل البلاد التى نسميها الأن
ألمانيا ، النمسا ، سويسرا ، بلجيكا ، هولندا
الدانيمارك ، السويد ، النرويج ، إنجلترا

فليس صحيح إذاً ما يدعونه من أن الإسلام هو الذى قد آتى بهذا النظام

أخى المسلم

و الحقيقة كذلك أن نظام تعدد الزوجات
لا يزال إلى الوقت الحاضر منتشراً فى عدة شعوب لا تدين بالإسلام
كأفريقيا ، الهند ، الصين و اليابان
فليس بصحيح إذاً ما يزعمونه
من أن هذا النظام مقصور على الأُمم التى تدين بالإسلام
و الحقيقة كذلك أنه لا علاقة للدين المسيحى فى أصله بتحريم التعدد
و ذلك أنه لم يرد فى الإنجيل نص صريح يدل على هذا التحريم

و إذا كان السابقون الأولون إلى المسيحية من أهل أوروبا
قد ساروا على نظام وحدة الزوجة فما ذاك إلا لأن معظم الأُمم
الأوروبية الوثنية التى أنتشرت فيها المسيحية فى أول الأمر
و هى شعوب : اليونان و الرومان
كانت تقاليدها تحرم الزوجات المعقود عليهن
و قد سار أهلها بعد إعتناقهم المسيحية على ما وجدوا عليه أباءهم من قبل

إذاً فلم يكن نظام وحدة الزوجة لديهم نظاماً طارئاً جاء به
الدين الجديد الذى دخلوا فيه
و إنما كان نظاماً قديماً جرى عليه العمل فى وثنيتهم الأولى

و كل ما هنالك أن النظم الكنسية المستحدثة بعد ذلك
قد أستفرت على تحريم تعدد الزوجات و أعتبرت هذا التحريم من تعاليم الدين
على الرغم من إن أسفار الإنجيل نفسها لم يرد فيها شئ يدل على هذا التحريم

و الحقيقة كذلك
إن نظام تعدد الزوجات لم يبد فى صورة واضحة إلا فى الشعوب المتقدمة فى الحضارة
على حين أنه قليل الإنتشار أو منعدم فى الشعوب البدائية المتأخرة
كما قرر ذلك علماء الإجتماع و مؤرخو الحضارات و على رأسهم
كلاً من : سترمارك ، هوبهوس ، هيلير و جنربرج
فقد لوحظ أن نظام وحدة الزوجية كان النظام السائد فى أكثر الشعوب تأخراً و بدائيةٌ
و هى الشعوب التى تعيش على الصيد
أو جمع الثمار التى تجود بها الطبيعة عفواً
و فى الشعوب التى تتزحزح تزحزحا كبيرا عن بدائيتها
و هى الشعوب الحديثة العهد بالزراعة

على حين أن نظام تعدد الزوجات
لم يبد فى صورة واضحة إلا فى الشعوب التى قطعا مرحلة كبيرة فى الحضارة
و هى الشعوب التى تجاوزت مرحلتى الصيد البدائى إلى مرحلة
إستئناس الأنعام و تربيتها و رعيها و إستغلالها
و الشعوب التى تجاوزت جمع الثمار و الزراعة البدائية إلى مرحلة الزراعة

أخى المسلم

و يرى كثير من علماء الإجتماع و مؤرخى الحضارات
أن نظام تعدد الزوجات سيتسع نطاقه حتما
و يكثر عدد الشعوب الآخذة به كلما تقدمت المدنية و أتسع نطاق الحضارة
فليس بصحيح إذاً ما يزعمونه من أن نظام تعدد الزوجات
مرتبط بتأخر الحضارة
بل عكس ذلك تماما هو المتفق مع الواقع

أخى المسلم

هذا هو الوضع الصحيح لنظام التعدد من الناحية التاريخية
و هذا هو موقف المسيحية منه
و هذه هى الحقيقة فيما يتعلق بمدى إنتشاره و إرتباطه بتقدم الحضارة
و لم نذكر ذلك لتبرير هذا النظام
إنما ذكرناه لمجرد وضع الأمور فى نصابها
و لبيان ما تنطوى عليه حملة الفرنجة من تزييف للحقيقة و للتاريخ

أخى المسلم

ماذا تعرف عن تقييد التعدد ؟؟

هذا ما سنعرفه إن شاء الله تعالى فى الحلقة القادمة
فأنتظرونا و لا تنسونا من صالح الدعوات

حكمة و عظة اليوم

إستكمال فضائل صلاة سنة الوضوء
و مقدار الماء فى الوضوء و الغسل

روى ثوبان رضى الله تعالى عنه
عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال

( أستقيموا و لن تحصوا و أعلموا أن خير أعمالكم الصلاة
و لن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن
فينبغى للمؤمن أن يكون النهار كله على الوضوء
و ينام بالليل على الوضوء
فإنه إذا فعل ذلك يحبه الله تعالى و تحبه الحفظة
و يكون فى أمان الله تعالى دائما
فإذا أكل و شرب على الوضوء يذكر الطعام و الشراب فى بطنه
و يستغفران له ما دام فى بطنه )

كما أخرج البخارى و مسلم يرحمهما الله
أن عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه

أنه توضأ بالمقاعد ثلاثاً
ثم قال رضى الله تعالى عنه

[ سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول

( من توضأ وضوئى هذا خرجت خطاياه من وجهه و يديه و رجليه )]

و قال النبى صلى الله عليه و سلم

( ما من إمرئ يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يصلى الصلاة
إلا غفر الله له ما بينه و ما بين الصلاة الأخرى حتى يصليها )

وقال النبى صلى الله عليه و سلم

( من توضأ على طهر كتب الله له عشر حسنات )

أى وضوء على وضوء

كما أخرج البخارى و مسلم و أبو داود يرحمهم الله
عن أنس رضى الله تعالى عنه قال

[ كان النبى صلى الله عليه و سلم
يغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد و يتوضأ بالمد ]

و عن أم المؤمنين أمنا السيدة / عائشة / رضى الله تعالى عنها و عن أبيها قالت

[ كان النبى صلى الله عليه و سلم يغتسل بالصاع و يتوضأ بالمد ]

أنتهى بفضل الله و توفيقه و أنتظرونا فى حكمة جديدة إن شاء الله تعالى
.
******************
و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته
هشام عباس محمود

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات