صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير لنشر و إعادة الأخلاق الإسلامية الحقيقية للأسرة

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-06-2010, 05:04 PM
vip_vip vip_vip غير متواجد حالياً
Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: egypt
المشاركات: 5,722
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى vip_vip
افتراضي استراحة الخيرات الرمضانية (27)

استراحة الخيرات الرمضانية (27)


بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام
على سيدنا محمد خاتم الانبياء والمرسلين وبعد :

ها هو رمضان يهل علينا ويظلنا بظله فيا سعد من خرج منه فائزا
غانما ويا تعس من ضيعه واتخذه للتسلية والمسلسلات والسهر
والترويح عن النفس ... رمضان عندنا هو صيام وقيام وصلة
ارحام ، رمضان عندنا هو رحمة بالمسكين وانفاق باليمين
واحساس بكل المسلمين... هذه استراحتنا في رمضان اية
وخاطرة ومشاركة ...
هذه استراحة بيتنا الحبيب : بيت عطاء الخير.

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وقفة مع اية


{140} إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا
بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ

سورة ال عمران الاية 140


سنة الكون والحياة انه لا يبقى على ما هو الا هو : وفي المثل
الشائع أن الدنيا دولاي يوم فوق ويوم تحت ان المتامل في هذه
الاية يستطيع ان يلاحظ انها نزلت سلوى للمؤمنين فهم حتى وان
تعرضوا للاذى والضرر والهزيمة الا انه انتصروا في اوقات
سابقة وقد ينتصرون في اوقات لاحقة كم من امم زائلة حكمت
الارض وكم من طواغيت بات تحتها الان. .

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

لكل يوم خاطرة


من الظواهر السيئة التي نلاحظها فتور الهمم نجد رمضان
المبارك يبدا والناس مقبلة على العبادة المختلفة سعيدة بها
وشيئا فشيئا نلاحظ ان الفتور بدأ يتسلل الى القلوب فتقلل الاعداد
في المساجد ويتراجع الجو الايماني قليلا والغريب ان هذا يكاد
يكون عاما بين المسمين في مختلف البلدان ، اللهم سلم ،
اللهم سلم.

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

على رفوف مكتبتي


الكتاب : البكاء من خشية الله تعالى


المؤلف : حسين العوايشة


دار النشر : دار ابن حزم


الوصف : من فقه الدعوة وتزكية النفس في 72 صفحة من
القطع الصغير


استوحش الناس من الذنوب وقست القلوب فمنعت العيون
دموعها وبكاءها وحرمت القلوب حلاوة الايمان ولذتها الا
من رحم الله وقليل ما هم...

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


المسلمون في بريطانيا


تبين من الآثار التي جرى التنقيب عنها بأن تاريخ المسلمين
في بريطانيا يعود إلى أكثر من 1000 عام مضى.

فاكتشاف حُلية يعود تاريخها إلى القرن التاسع منقوش عليها
البسملة "بسم الله الرحمن الرحيم" في جنوب شرق أيرلندة،
وعملات يعود تاريخها إلى القرن الثامن أيام حكم الملك أوفا
ممهورة بكلمات الشهادة، إنما هي بعض اللمحات الفريدة لتاريخ
لا يُعرَف عنه الكثير.
لكن لم يبدأ وصول أول مجموعة كبيرة من المسلمين إلى
بريطانيا، قادمين من الهند، إلا في بداية القرن الثامن عشر.
وطوال المئتي عام التالية أدت التجارة والأعمال التجارية إلى
زيادة الاحتكاك ما بين بريطانيا والدول الإسلامية، وخصوصا
حين بدأت السفن التجارية البريطانية باستئجار بحّارة من
الخارج للعمل على متنها. وبحلول عام 1842 كان يزور
بريطانيا كل عام حوالي 3000 من البحّارة المسلمين - كانوا
يعرفون باسم "اللسكريين" - وبعضهم تزوجوا واستقروا هنا
في مدن مثل كارديف وليفربول وغلاسغو ولندن.

الجاذبية المتنامية للدين الإسلامي كانت إلى درجة أن عددا من
البريطانيين المرموقين اعتنقوا الإسلام. من بينهم نخص بالذكر
لورد هيدلي، وهو البارون الخامس لهيدلي ومهندس مدني
شهير بنى الطريق ما بين بارامولا وسريناغار في منطقة كشمير
الجبلية؛ ووليام كليام، وهو محام وشاعر أسس أول مسجد
بريطاني؛ والروائي ومترجم القرآن الكريم محمد مارمادوك
بيكتول. وتم افتتاح أول مسجد بُني لهذا الغرض في ووكينغ،
سَري، عام 1889.

بدأت حملات الهجرة الكبيرة التي قام بها المسلمون إلى بريطانيا
في الخمسينيات من القرن الماضي. حيث استجاب المهاجرون -
وغالبيتهم من جنوب آسيا - للحاجة لسد النقص بالأيدي العاملة
عقب الحرب العالمية الثانية، واستقروا بشكل أساسي في
المناطق الداخلية من مدينة لندن، وفي المدن الصناعية الواقعة
في إقليم وسط إنجلترا، وفي مدن صناعة الأقمشة في لانكشاير
ويوركشاير وستراثكلايد.


المسلمون في بريطانيا عبر القرون
1386 الإشارة إلى علماء مسلمين في حكايات كانتربري

القرن 16 جون نيلسون كان أول رجل إنجليزي يعتنق الدين
الإسلامي
الثلاثينيات من القرن 17 أسست جامعتا أكسفورد وكامبريدج
كرسيا للغة العربية في كل منهما
1641 وثيقة تشير إلى "اكتشاف طائفة من المحمديين هنا في
لندن"
1649 أول ترجمة للقرآن الكريم إلى اللغة الإنجليزية، حيث
ترجمه أليكسندر روس
1700 وصول أول مجموعة كبيرة من المسلمين إلى بريطانيا
قادمين من الهند. شكل البحّارة الذين عملت شركة شرق الهند
على استئجارهم في الهند أول جالية إسلامية في مدن الموانئ
البحرية البريطانية. بينما أتى آخرون من مناطق تمثل الآن
أجزاء من بنغلادش وباكستان.
1869 شجع افتتاح قناة السويس قدوم موجة جديدة من
المهاجرين المسلمين إلى بريطانيا. نمو التجارة جلب اليمنيين
والصوماليين للعمل في موانئ كارديف وليفربول وبولوكشيلدز
ولندن.
1886 تأسيس "أنجومان إي إسلام" في لندن، وأعيد تسميتها
فيما بعد لتصبح "جمعية كل المسلمين".

1887 وليام هنري كليام، وهو محام من ليفربول، اعتنق الإسلام أثناء وجوده في المغرب. وقد أسس مسجد ليفربول والمعهد

الإسلامي، كما أسس "دار المدينة"، وهي دار للأيتام في
ليفربول. وكان يرأس تحرير المجلة الأسبوعية "العالم الإسلامي
والهلال".
1889 افتتاح أول مسجد تم بناؤه في ووكنغ
1910 أمير علي، وهو عالم إسلامي، يدعو لعقد اجتماع عام
في فندق ريتز مطالبا بتأسيس "مسجد في لندن يليق بالتقاليد
الإسلامية ويليق بعاصمة الإمبراطورية البريطانية".

1911 إصدار تشريع بشأن ذبح الحيوانات يمنح استثناء
للذبح الحلال.
1912 وصول خوجة كمال الدين، وهو محام من لاهور،
إلى لندن وهدفه الوحيد هو إزالة المفاهيم الخاطئة حول الإسلام.
وبدأ بعد عام بإصدار "النشرة الإسلامية".
1914 أسس لورد هيدلي، وهو بريطاني اعتنق الإسلام،
الجمعية الإسلامية البريطانية.
1928 تأسيس "صندوق ائتمان نظامية" في لندن للنظر
في عروض لبناء مسجد وسط لندن.
1940 خصصت الحكومة مبلغ 100,000 جنيه إسترليني لشراء
أرض لبناء مسجد في لندن.
1941 اشترى صندوق ائتمان مسجد شرق لندن ثلاثة أبنية في
كوميرشالرود، في استِبني، وحوّلها لتصبح أول مسجد في لندن.

1944 حضور الملك جورج السادس لافتتاح المركز الثقافي
الإسلامي في ريجنتس بارك.
1947 أسس ثلاثة عشر سفيرا من الدول الإسلامية صندوق
ائتمان مسجد وسط لندن.
1950-1960 وصول مهاجرين مسلمين قادمين من الهند
وباكستان بعد تقسيمهما. شجع على هذه الهجرة النقص في
الأيدي العاملة في بريطانيا، خصوصا في مجال صناعات الحديد
والأقمشة في يوركشايرولانكشاير (شمال إنجلترا).

1951 قٌدّر تعداد المسلمين بحوالى 23,000 مسلم.
1960-1970 وصول موجة تالية من المهاجرين القادمين من
أفريقيا، أغلبهم من كينيا وأوغندة، حيث عانى الكثير من
الآسيويين هناك من التمييز ضدهم.

1961 ارتفاع عدد المسلمين في بريطانيا إلى 82,000، وساهم
في هذا الارتفاع استعجال الناس ليسبقوا دخول قانون
المهاجرين من الكومنولث (لعام 1962) حيز التنفيذ، وهو قانون
يحرم مواطني الكومنولث من الحق التلقائي لدخول بريطانيا.

1966 هناك ثمانية عشر مسجدا في بريطانيا، ازداد عددهم بمعدل
سبع مساجد كل عام خلال السنوات العشر التالية.
1971 أصبح عدد المسلمين يُقدّر بحوالي 369,000.

1972 عيدي أمين طرد 60,000 مسلم من أوغندة،
استقر العديدون منهم في بريطانيا
1973 تأسس المجلس الإسلامي الأوروبي ومقره في لندن.
إجراء أول حوار بين المسيحيين والمسلمين تحت عنوان
"الإسلام في الأبرشية".
1974 عين مجلس الكنائس البريطاني فريقا استشاريا لدراسة
الإسلام في بريطانيا.
1976 افتتاح صاحبة الجلالة الملكة لاحتفال إسلامي.

1977 افتتاح مسجد وسط لندن في ريجنتس بارك. تأسيس
المركز الإسلامي في بلفاست. هناك حوالي 3000 مسلم يعيشون
في أيرلندة الشمالية.

1984 تأسيس جمعية الإغاثة الإسلامية، وهي في يومنا هذا
أكبر هيئة خيرية إسلامية في بريطانيا.
1985 بحلول هذا العام كان هناك 338 مسجد مسجَّل في
بريطانيا.
1992 نشر صحيفة "كيونيوز"، وهي أكبر مجلة إسلامية في
بريطانيا. أول محطة إذاعية رمضانية تبث مزيجا من الخطب
والموسيقى الدينية وحلقات الدرس في برادفورد.

1994 الجمعية الإسلامية البريطانية تنظم أول أسبوع للتوعية
بالدين الإسلامي، والغرض منه رفع مستوى الوعي بهذا الدين
ومعالجة المفاهيم الخاطئة تجاه الإسلام.

1996 صندوق ائتمان رونيميد المستقل يؤسس لجنة
"المسلمون البريطانيون وبُغض الإسلام".

1997 تأسيس المجلس الإسلامي البريطاني كمظلة تضم تحت
جناحها مجموعة من المنظمات الإسلامية. محمد سروار يصبح
أول عضو مسلم يتم انتخابه للبرلمان (ممثلا عن دائرة غوفان).

1998 اثنتان من المدارس الإسلامية تتلقيان تمويلا من الحكومة.
تعيين أول مجموعة من المسلمين أعضاء في مجلس الأعيان:
لورد نزير أحمد والبارونة بولا الدين.

2000 وزارة الخارجية وشؤون الكومنولث تشكل بعثة الحج
السنوية لتوفير الدعم الطبي والقنصلي لحوالى 25,000 مسلم
بريطاني يؤدون فريضة الحج إلى مكة كل عام.

2001 الإحصاء السكاني الوطني يتضمن سؤالا عن التوجه
الديني لأول مرة بتاريخه. عقب عمليات الشغب التي وقعت في
مدن يوركشاير، أصدر تقرير طلبت الحكومة إعداده توصيات
بشأن تعزيز الترابط بين الجاليات. الحكومة تطرح على البرلمان
قانونا بشأن توسيع قوانين العلاقات بين الخلفيات العرقية
ليشمل التحريض على الكراهية على أساس الدين.

2002 تعيين أول إمام دائم في سجن بريكستون، لندن.

2003 هوارد ديفيز، نائب محافظ بنك إنجلترا، يلقي خطابا
تاريخيا شجع فيه على تطوير سبل التمويل الإسلامي في المملكة
المتحدة. وتم تعديل قوانين الضرائب المتعلقة بشراء البيوت
لتسهيل عملية تقديم قروض إسلامية. تطبيق قانون يجرّم
التمييز على أساس المعتقد الديني.

2004 افتتاح بنك بريطانيا الإسلامي في برمنغهام، وهو بذلك
أول بنك إسلامي في أوروبا. تعيين ألب محمت أول سفير
بريطاني مسلم (لدى أيسلندة).

2005 وزارة الدفاع تعيّن عاصم حافظ كأول "واعظ" مسلم في
القوات المسلحة. الهيئات الخيرية الإسلامية تشارك في حملة
"لنجعل الفقر أمرا يطويه التاريخ". بعد التفجيرات التي وقعت
في 7 يوليو (تموز) في لندن، شكلت الحكومة فرق عمل من
المسلمين البريطانيين تحت راية "لنمنع التطرف معا".
الهيئات الخيرية الإسلامية جمعت، في غضون يومين من وقوع
الزلزال في كشمير، 1.75 مليون جنيه إسترليني ضمن جهود
الإغاثة الطارئة.

2006 متحف فيكتوريا وألبرت يفتتح صالة جديدة مخصصة
للفنون الإسلامية. افتتاح معرض "1001 اختراع" الذي يسلط
الضوء على مساهمات العرب والمسلمين في الحياة المعاصرة
، وذلك بمتحف العلوم والصناعة في مانشستر. أمجد حسين
يصبح أول أدميرال مسلم في بريطانيا.


بريطانيا موطن لجاليات أتت تقريبا من جميع دول العالم
الإسلامي، ولكل منها تاريخها وثقافتها وتقاليدها. تنحدر أكبر
الجاليات المسلمة من جنوب آسيا، ولكن هناك أيضا جاليات
عربية وأفريقية، إضافة إلى المسلمين من جنوب شرق آسيا
والبلقان وتركيا، ناهيك عن العديد ممن اعتنقوا الإسلام من أتباع
الديانات الأخرى.

تنتشر هذه الجاليات في جميع أركان الجزر البريطانية، وهناك
مسلمون في جميع مشارب الحياة الاقتصادية والثقافية
والسياسية البريطانية. ويتأقلم المسلمون الآن مع مسؤوليات
كونهم مشاركين في مجتمع متعدد الأعراق والديانات.
فنجد المسلمين يقدمون مساهمات قيِّمة في المجتمع البريطاني
المتعدد الأعراق والمتعدد الديانات: من المتاجر الصغيرة وحتى
المطاعم، ومن القانون والمحاسبة وحتى تكنولوجيا المعلومات،
ومن هيئة الصحة الوطنية وحتى التعليم والمواصلات والخدمات
العامة، ومن السياسة والإعلام وحتى الرياضة والفنون والأزياء.

الاحترام والتفاهم المتبادل بين جميع الجاليات يعتبر حيويا لأجل
الحفاظ على العلاقات المتناغمة والتعاونية بينها. وتلتزم
الحكومة البريطانية بتشجيع التفاهم بين الجاليات، وضمان
توفير الفرص المتساوية لجميع المواطنين بغض النظر عن لون
البشرة أو الأصل العرقي أو الديانة أو الجنس.

توزيع المسلمين في المملكة المتحدة

اسكتلندا تعداد السكان: 5.1 مليون المسلمون: 40,000 -
0.8%
ليستر تعداد السكان: 300,000 المسلمون: 35,000 - 12%

أيرلندة الشمالية تعداد السكان: 1.7 مليون المسلمون: 4,000 -
0.2%
برادفورد تعداد السكان: 483,000 المسلمون: 82,750 - 17%

برمنغهام تعداد السكان: مليون المسلمون: 150,000 - 15%

أولدهام تعداد السكان: 218,500 المسلمون: 25,000 - 11%

ليدز تعداد السكان: 680,700 المسلمون: 30,750 - 4.5%

لندن تعداد السكان: 7.2 مليون المسلمون: مليون - 16%

ويلز تعداد السكان: 2.9 مليون المسلمون: 30,000 - 1.7%

(المصدر: من تعداد السكان عام 2001)

الجاليات البريطانية المسلمة

· المسلمون يمثلون أكبر أقلية دينية في بريطانيا. يبيّن تعداد
السكان لعام 2001 أن هناك حوالى 1.6 مليون مسلم في
بريطانيا - وربما وصل هذا الرقم اليوم إلى ما يقرب المليونين.

· الجاليات المسلمة المتعددة في بريطانيا تمثل ثروة من الخلفيات
العرقية، حيث يبين تعداد السكان عام 2001 بأن 11.6% من
المسلمين من أصل أبيض، 6.9% من أصل أسود/أسود
بريطاني، 74% من أصل آسيوي/آسيوي بريطاني، 7.5%
من أصول أخرى
· تقريبا 50% من المسلمين مولودون في بريطانيا، و50% تقل
أعمارهم عن 25 عاما.

· رغم أن المسلمين يتمركزون في المدن الرئيسية، يوجد حاليا
جاليات مسلمة في جميع أنحاء بريطانيا.

المناطق التي ولد بها المسلمون الذين يعيشون في إنكلترا وويلز

45% إنجلترا
6% الشرق الأوسط
4% أوروبا الشرقية
18% باكستان
6% جنوب وشرق أفريقيا
25% شمال أفريقيا
9% بنغلادش
4% الهند
2.5% غير ذلك


التوجه الديني في إنكلترا وويلز

(تعداد السكان عام 2001)
مسيحيون71 %
15% بدون ديانة
8% غير محدد الديانة
6% غير ذلك، وهي موزعة كما يلي:
إسلام 3%
هندوس 1%
سيخ 1%
يهود 1%
بوذيون أقل من 1%

جميع الديانات الأخرى أقل من 1%.

المصدر : منتديات حنين
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وفي الختام ...


دع الحرص واقنع بالكفاف من الغنى

فرزق الفتى ما عاش عند معيشه

وقديهلك الانسان كثرة ماله

كما يذبح الطاووس من اجل ريشه

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات