صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-14-2015, 04:29 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,842
افتراضي الحلقة (814) من دين وحكمة _أحكام البيع 014

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و نواصل على بركة الله تقديم سلسة إيمانية مباركة
حصرية لبيت و موقع عطاء الخير الإسلاميين و لتجمع المجموعات الإسلامية الشقيقة
يعدها و يكتبها لنا أخينا الأستاذ / هشام عباس محمود
عضو جمعية الكُتَّاب ببيت عطاء الخير

نواصل على بركة الله و نسأل الله العون و التوفيق

( الحلقة رقم : 814 )
{ الموضوع الثانى والعشرون الفقرة 14 }
( أحكــام البيع )


أخى المسلم

ونواصل معكم اليوم الموضوع الحادى والعشرون من مواضيع دين و حكمة

الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .

قال تعالى :
{ وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا }

[ البقرة 275 ]

قال تعالى :
{ وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ }

[ البقره 282 ]

قال تعالى :

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ

إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ۚ }


[ البقره 282 ]

نهى النبى صلى الله عليه وسلم

عن بيع الرجل على بيع اخيه فقال :

( لا يخطبُ أحدُكم على خطبةِ أخيه ولا يبيعُ على بيعِ أخيه إلا بإذنِه )

رواه أحمد عن ابن عمر

وفى النسائى
( لا يبيعُ الرجلُ على بيعِ أخيهِ حتى يبتاعَ أو يذرَ )

روى مسلم وأبو داود والترمذى وغيرهم :

عن حكيم بن حزام رضى الله عنه قال :

( يا رسول الله ! يأتيني الرجل ؛ فيسألني عن البيع ليس عندي ؛

أبيعه منه ثم أبتاعه من السوق ؟

لا تبع ما ليس عندك )

أخى المسلم :
حديثنا اليوم عن :
ما هو بيع الصبى - ماهو بيع النجش

فلنبدأ على بركة الله
بيع الصبى

اتفق الفقهاء على أن الصبي الذي لا يميز لصغره لا يجوز بيعه،

ولا شراؤه، لكن لو باع شيئاً أو اشتراه كالحلوى والأدوات التي يلعب بها،

وأجازه وليه فيها مضى البيع، وصح.

أما الصبي المميز والمعتوه اللذان يعرفان البيع، وما يترتب عليه من الأثر،

ويُدركان مقاصد العُقلاء من الكلام، ويُحسنان الإجابة عنها

فإن بيعهما وشراءهما ينعقد، ولكنه لا ينفذ

إلا إذا كان بإذن من الولي في هذا الشئ الذي باعه واشتراه بخصوصه،

ولا يكفي الإذن العام،

فإذا اشترى الصبي المميز السلعة التي أذنه وليه في شرائها،

انعقد البيع لازماً، وليس للولي رده،

أما إذا لم يأذن وتصرف الصبي المميز من تلقاء نفسه فإن بيعه ينعقد،

ولكن لا يلزم إلا إذا أجاوه الولي، أو أجازه الصبي بعد البلوغ،

ولا فرق بين أن يكون المميز أعمى أو مبصراً .

بيع النجش

النجش في الأصل: المدح والإطراء.

والمراد به هنا مدح السلعة والزيادة في سعرها لإغراء الناس في شرائها

بأكثر من سعرها، وهو خداع محرم .

في الموطأ للإمام مالك: أن النجش هو أن تعطيه بسلعته أكثر من ثمنها،

وليس في نفسك اشتراؤها فيقتدي بك غيرك.

روى الترمذي وأبو داود عن أبي هريرة رضي الله عنه :

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

( لا تناجشوا )
وعن عبد الله بن ابى أوفى رضى الله عنه قال :

[ الناجش آكل ربا خائن وهو خداع باطل لا يحل ]

ذكره البخارى تعليقا اى من غير سند

وتعليقات البخارى صحيحة على الجملة

ولنا بقية
أخى المسلم

ماهو بيع النجس والمتجنس ؟

هذا ما سنعرفه ان شاء الله تعالى فى الحلقة القادمة

انتظرونا ولا تنسونا من صالح الدعوات .

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات