 |
|
|
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
|
| ابحث بالموقع | تاريخ اليوم: | |||
 |
| المستشار نبيل جلهوم | ||
| المهندس عبدالدائم الكحيل | الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى | بطاقات عطاء الخير |
| دروس اليوم | أحاديث اليوم | بطاقات لفلي سمايل |
|
تسجيل دخول اداري فقط |
 |
| انشر الموضوع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
05-27-2010, 11:52 AM
|
|||
|
|||
شرح و تفسير أسماء الله الحسنى الحلقة الثامنة و العشرون
شرح و تفسير أسماء الله الحسنى ================================================== = الحلقة الثامنة و العشرون منتهى سعادتى عندما اجد من يعترض او يرسل نقد بناء للموضوع بتصحيح مفهوم او معنى يكون فى مصلحة الاخوه الحمد لله المتعالى عن الانداد المتقدس عن الاضداد المنزه عن الاولاد المطلع على سر القلب وضمير الفؤاد الذى من على العلماء بمعرفته ونور قلوبهم ببدائع حكمته وجعلهم ورثة انبيائه وصفوته فهم ادلاء الخليفه والعارفون بعلم الحقيقه امتدحهم فى كتابه تفضلا منه وكرما ....... فقال جل من قائل انما يخشى الله من عباده العلماء هو الذى يرشد عبده ويهديه واذا مرض فهو يشفيه واذا ضعف فهو يقويه وهو الذى يطعمه ويسقيه ويحفظه من الهلاك ويحميه ويحرسه بالطعام والشراب عما يرديه فسبحانه من عالم فى تدبيره ومبتدع فى خلقه وتصويره عدل بين خلقه بالصحة والاسقام واذا شاء وهب العافيه وكشف الضر والالام وانزل الداء والدواء وقدر الحمام احمده على مننه الجسام واشكره على نعمة الاسلام واشهد ان لااله الا الله وحده لاشريك له الكريم الديان واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله المختار من ولد عدنان المرسل بواضح البيان والمبعوث باعظم شان وافصح لسان صلى الله عليه وعلى اله صلاة مصونه عن الانصرام دائمه بدوام الليالى والايام ******************* سؤال و معرفة الحلقه نستكمل العبوديه فى الاسلام للأمام ابن تيميه يرحمه الله و قد سئل الشيخ الامام العالم العلامه محيى السنه ومميت البدعه ابو العباس احمد بن تيميه....رضى الله عنه وارضاه عن قول الله عز وجل ياايها الناس اعبدوا ربكم .......البقره21 فما العباده وفروعها هل مجموع الدين داخل فى العباده ام لا وماهى حقيقة العبوديه هل هى اعلى المقامات،ام فوقها شئ من المقامات فاجاب رضى الله عنه.........فقال فضلاً أنظروا فى نهاية المقال الحلقه رقم 28 من أسماء الله الحسنى اسم الله الاعظم الخـبـيـر اعلم اخى المسلم ان الخبير هو الذى لايعزب عنه خفى بواطن الاسرار ولاتتحرك ذره الا وعنده خبرها وتقول ياخبير خبرنى عن كذا فانه يرى فى منامه مايريد اللهم انت الخبير المطلع على خفايا الملك والملكوت العالم بدقائق علمك الغامض الى باطن خفايا كل شئ من عالم الشهاده والجبروت اللهم ادخلنى فى حصنك الحصين لامن به فى جميع الاوقات والمواطن لتطمئن نفسى بذلك اللهم احرسنى بعينك التى لاتنام واكنفنى بركنك الذى لايضام ياالله ياخبير بالعباد والله سبحانه وتعالى لم يزل خبيرا من قبل ان يعلمها العلماء وانه المنفرد بذلك وان يكون خبيرا بما يجرى فى عالمه جوارحه وقلبه وبالخفايا التى يتصف بها القلب من الغش والخيانه والتطول حول العاجله واضمار الشر واظهار الخير والتجمل باظهار الاخلاص مع الافلاس لايعرفه الا ذو خبرة بالغه قد جرب نفسه ومار بها وعرف مكرها وتلبيسها وخدعها فحاذرها وتشمر لمعاداتها واخذ الحذر منها لذلك العبد جدير بان يسمى خبيرا ثم اذا علم ان الله سبحانه مختبره فعليه الجزم عند مواقع الامتحان واظهار التجلد والصبر والمحافظه على الوفاء بالعهد ثم عليه ان يختبر اصحابه ان كان اهلا لذلك فيختبر احوالهم ويتفقد امورهم وقد فعل النبى صلى الله عليه وسلم ذلك فمن كان عارفا بربه غنيا به اعطى غيره وتركه وقد روى البخارى عن عمرو بن ثعلب رضى الله عنه....قال اتى النبى صلى الله عليه وسلم مال فاعطى قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال انى اعطى الرجل وادع الرجل والذى ادع احب الى من الذى اعطى اعطى اقواما لما فى قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الى ماجعل الله فى قلوبهم من الغنى والخير.......منهم عمرو ابن تغلب فقال عمرو....مااحب ان لى بكلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم......حمر النعم وقال الله عز وجل وهوالقاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير .....الانعام18 الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير .....الملك14 صدق الله العظيم فالخبير هو الذى انتهى علمه الى الاحاطه ببواطن الاشياء وخفاياها كما احاطت بظواهرها فكيف يخفى على اللطيف الخبير ماتحويه الضمائروماتخفيه الصدور فالله تعالى هوالذى احاط علمه بالظواهر والبواطن، والاسرار والاعلان وبالواجبات والمستحيلات والممكنات وبالعالم السفلى وبالماضى والحاضر والمستقبل فلا يخفى عليه شئ من الاشياء والخبير هو الذى يعلم مايحفظ به خلقه على النحو الذى اراده وقدره علما يدبر به شئونهم تدبيرا محكما فى غاية اللطف والدقه ويخبر من يشاء من عباده بما شاء من امور ملكه ويلهمه ماشاء ان يلهمه لحفظ نوعه وتدبير شئونه ويهدى جميع الخلق الى تحقيق مااراده منهم على النحو الذى قدره لهم وبحسب الميزان الذى وضعه بينهم من اجل ان يرتبط الكون كله بعضه ببعض من غير خلل او تفاوت ولذا يجب ان نقول ان العقل مصباح القلب، وهذا المصباح يوقد من زيت شجره مباركه متالقه الضياء اصلها ثابت وفروعها فى السماء............وهى كلمة التوحيد فلا يكون المرء عاقلا بمعنى الكلمه الا اذا غرست هذه الشجره فى قلبه واتصل هذا القلب بمقلب القلوب وعلام الغيوب جل جلاله وعندئذ يكون لهذا القلب المبصر جلال يعرف به كنه الجلال الالهى على قدر طاقته البشريه وبحسب قوته الايمانيه وبنور الله عز وجل يخرج المرء من ظلمات الجهل والكفر الى نور العلم والايمان و سبحانه و تعالى علواً كبيرا الدعـــــــاء قال ابن عطاء رحمه الله للدعاء اركان واجنحه واسباب واوقات فان وافق الدعاء اركانه قوى وان وافق اجنحته طار فى السماء وان وافق اسبابه نجح فاركانه حضور القلب والرقه ثم الاستكانه والخشوع وتعلق القلب بالله تعالى وقطعه من الاسباب واجنحته الصدق ومواقيته الاسحار واسبابه الصلاة على النبى عليه افضل الصلاة والسلام الهى انت التواب على من تاب والمقرب لمن اناب والكاشف ظلمة الحجاب تعلم خائنة الاعين وماتخفى الصدور وانت على كل شئ قدير واليك ترجع الامور وبك تدفع الشرور اللهم انى اسالك نورا من نورك وروحا من روحك وسرا من سرك يورثنى السكون بمقدورك وهبنى توفيقا منك يوقظ غافلى ويعلم جاهلى ويوضح اليك طريقتى ويكون فى النجعه والرجعه رفيقى فيك جهادى وعليك اعتمادى واليك مرجعى وبين يديك مصرعى تعلمحقيقة امرى وسواء لديك سرى وجهرى تعاليت عن سمات المحدثات وتنزهت عن النقائص والافات وتقدس علمك عن معارضة الشبهات الهى اسالك توبه تمحو بها زلتى وتتقبل بها عملى وتصلح بها ظاهرى وتظهر صالحى وتجمع بها شملى وتشمل بها جمعى وتقدس بها سرى وتقدس بها تقديسى وتزكى بها نفسى وتطهر بها رجزى وهبنى منك نورا امشى به بين الناس انك انت وهاب الانوار وكاشف الاسرار وكل شئ عنده بمقدار صلى الله عليه وعلى آله و صحبه و سلم صيغه من صيغ الصلاة على رسول الله ان انت لازمت الصلاه على الذى صلى عليه الله فى الايات وجعلتها وردا عليك مؤكدا لاحت عليك دلائل الخيرات ======= قال النبى صلى الله عليه وسلم من نسى الصلاة على فقد اخطأ طريق الجنه وانما اريد بالنسيان الترك واذا كان التارك يخطئ طريق الجنه كان المصلى عليه سالكا الى الجنه صدق رسول الله اللهم ارفع درجته واكرم مقامه وثقل ميزانه وابلج حجته واظهر ملته واجزل ثوابه واضئ نوره وادم كرامته والحق به من ذريته واهل بيته ماتقر به عينه وعظمه فى النبيين اللذين خلوا قبله اللهم اجعل محمدا اكثر النبيين تبعا واكثرهم ازراء وافضلهم كرامه ونورا واعلاهم درجه وافسحهم فى الجنةمنزلا اللهم اجعل فى السابقين غايته وفى المنتخبين منزله وفى المقربينداره وفى المصطفين منزله اللهم اجعله اكرم الاكرمين عندكمنزلا وافضلهم ثوابا واقربهم مجلسا واثبتهم مقاما واصوبهم كلاما وانجحهم مسأله وافضلهم لديك نصيبا واعظمهم فيما عندك رغبة وانزله غرفات الفردوس من الدرجات العلى التى لادرجه فوقها اللهم تقبل اللهم أمين إجابة ســــؤال المعرفـــة نستكمل العبوديه فى الاسلام لشيخ الاسلام احمد بن تيميه قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله صدق الله العظيم وهم فى ذلك تاره يكونون على بدعة يمسونها حقيقه يقدمونها على شريعةالله وتاره يحتجون بالقدر الكونى على شريعة الله كما به تعالى عن المشركين كما تقدم ومن هؤلاء طائفه هم اعلاهم قدرا وهم مستمسكون بالدين فى اداء الفرائض المشهوره واجتناب المحرمات المشهوره لكن يغلطون فىترك ماأمروا به من الاسباب التى هى عباده، ظانين ان العارف اذا شهد القدر اعرض عن ذلك مثل من يجعل التوكل منهم او الدعاء ونحو ذلك من مقامات العامه دون الخاصه بناء على ان من سهد القدر علم ان ماقدر سيكون فلا حاجه الى ذلك وهذا غلط عظيم،فان الله قدر الاشياء بأسبابها كما قدر السعاده والشقاوه بأسبابها وقال النبى صلى الله عليه وسلم ان الله خلق للجنه اهلا خلقها لهم وهم فى اصلاب ابائهم وبعمل اهل الجنة يعملون وخلق النار اهلا خلقها لهم وهم فى اصلاب ابائهم وبعمل اهل النار يعملون صدق رسول الله وقال النبى صلى الله عليه وسلم لما اخبرهم بان الله كتب المقادير فقالوا يارسول الله افلا ندع العمل ونتكل على الكتاب فقال ...لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعاده فسييسر لعمل اهل السعاده واما من كان من اهل الشقاوه فسييسر لعمل اهل الشقاوه فما امر الله به عباده من الاسباب هو عباده،والتوكل مقرون بالعباده كما قال تعالى فاعبده وتوكل عليه ..........هود123 وقال ايضا قل هو ربى لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب ........الرعد30 وقول شعيب عليه السلام عليه توكلت واليه انيب .....الشورى110 ونستكمل فى الحلقه القادمه كتاب العبوديه فى الاسلام هو من اروع الكتب اتمنى ان يكون فى مكتبة كل مسلم ومسلمه ============= و فى النهايه اذكركم و نفسى قدم لنفسك خيرا وانت مالك مالك من قبل تصبح فردا ولون حالك حالك فلست والله تدرى اى المسالك سالك اما لجنة عدن او فى المهالك هالك أسألك يارب المغفره على تقصيرى فان تقصيرى بيدك وليس لى نصيب ====== و الله أعلى و أعلم و أجــــل أسأل الله العظيم ان يغفر لى تقصيرى و يرحمنى برحمة واسعه من عنده و هو ارحم الراحمين اسأل الله رب العرش العظيم ان نكون جميعا فى جنة الفردوس مع امة محمد صلى الله عليه وسلم انتظرونا يوم الأثنين المقبل إن شاء الله
و اسال الله ان يمد لى فى عمرى و يوفقنى لكتابتها و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اخيكم الفقير الى الله و رحمته و غفرانه هشام عباس محمود
|
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
العرض العادي
