صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-10-2021, 04:22 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,856
افتراضي حديث اليوم 5234

من:إدارة بيت عطاء الخير

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حديث اليوم


باب غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ مِنْ خُزَاعَةَ


وَهِيَ غَزْوَةُ الْمُرَيْسِيعِ قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ وَذَلِكَ سَنَةَ سِتٍّ

وَقَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَقَالَ النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ

كَانَ حَدِيثُ الْإِفْكِ فِي غَزْوَةِ الْمُرَيْسِيعِ

الشرح‏:‏

قوله‏:‏ ‏(‏باب‏)‏ هكذا وقع هنا، وذكر ما يتعلق بها‏.‏

ثم أورد حديث أبي سعيد في العزل ثم قال بعد ذلك ‏"‏ حدثني محمود ‏"‏

يعني ابن غيلان ‏"‏ حدثنا عبد الرزاق ‏"‏ فذكر حديث جابر في غزوة نجد،

وفيه قصة الأعرابي، وهذا محله في غزوة ذات الرقاع‏.‏

وقد وقع في رواية أبي ذر عن المستملي ‏"‏ في غزوة ذات الرقاع ‏"

‏ وهو أنسب‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏غزوة بني المصطلق من خزاعة وهي غزوة المريسيع‏)‏ أما

المصطلق فهو بضم الميم وسكون المهملة وفتح الطاء المهملة وكسر

اللام بعدها قاف، وهو لقب، واسمه جذيمة بن سعد بن عمرو بن ربيعة

بن حارثة، بطن من بني خزاعة‏.‏

وقد تقدم بيان نسب خزاعة في أوائل السيرة النبوية‏.‏

وأما المريسيع فبضم الميم وفتح الراء وسكون التحتانيتين بينهما مهملة

مكسورة وآخره عين مهملة، هو ماء لبني خزاعة بينه

وبين الفرع مسيرة يوم‏.‏

وقد روى الطبراني من حديث سفيان بن وبرة قال‏:‏ ‏

"‏ كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة المريسيع

غزوة بني المصطلق‏"‏‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏قال ابن إسحاق وذلك سنة ست‏)‏

كذا هو في مغازي ابن إسحاق رواية يونس بن بكير وغيره عنه وقال‏:‏ في

شعبان وبه جزم خليفة والطبري، وروى البيهقي من رواية قتادة وعروة

وغيرهما أنها كانت في شعبان سنة خمس، وكذا ذكرها أبو معشر

قبل الخندق‏.‏



قوله‏:‏ ‏(‏وقال موسى بن عقبة سنة أربع‏)‏

كذا ذكره البخاري، وكأنه سبق قلم أراد أن يكتب سنة خمس

فكتب سنة أربع‏.‏



والذي في مغازي موسى بن عقبة من عدة طرق أخرجها الحاكم

وأبو سعيد النيسابوري والبيهقي في الدلائل وغيرهم سنة خمس، ولفظه

عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب ‏"‏ ثم قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم

بني المصطلق وبني لحيان في شعبان سنة خمس ‏"‏ ويؤيده ما أخرجه

البخاري في الجهاد ‏"‏ عن ابن عمر أنه غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم

بني المصطلق في شعبان سنة أربع ‏"‏ ولم يؤذن له في القتال لأنه إنما

أذن له فيه في الخندق كما تقدم وهي بعد شعبان سواء قلنا

إنها كانت سنة خمس أو سنة أربع‏.‏

وقال الحاكم في ‏"‏ الإكليل ‏"‏ قول عروة وغيره

إنها كانت في سنة خمس أشبه من قول ابن إسحاق‏.‏


أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك

على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين


رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات