صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير لنشر و إعادة الأخلاق الإسلامية الحقيقية للأسرة

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-27-2013, 10:46 PM
adnan adnan غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 13,481
افتراضي أحاديث مكذوبة

الأخ / مصطفى آل حمد




أحاديث مكذوبة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
"لا تنظر إلى صغر الخطيئة، ولكن انظر إلى عظمة من تعصي "
قال ابن عراق:
رواه أبو نعم من حديث عمرو بن العاص، وفيه محمد بن اسحق العكاشي.
قلت:أورده ابن الجوزي في الواهيات من الطريق المذكور ومن حديث
ابن عمر من طريق غالب بن عبيد الله، ومن حديث أبي هريرة من طريق
أبي داود النخعي، ثم قال: هذا إنما يثبت من قول بلال بن سعد،
والله تعالى أعلم
قال ابن الجوزي في
"العلل المتناهية في الأحاديث الواهية" :
هذا مشهور من كلام بلال بن سعد،
وإنما رفعه إلى رسول صلى الله عليه وسلم الكذابوان
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
"إذا جامع أحدكم زوجته أو جاريته فلا ينظر إلى فرجها؛
فإن ذلك يورث العمى "
قال الشوكاني :
رواه ابن عدي عن ابن عباس مرفوعاً. وقال ابن حبان: هذا
موضوع. وكذا قال ابن أبي حاتم في العلل عن أبيه. وعده ابن الجوزي
في الموضوعات
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
" لا يدخل الجنة ولد زنا "
قال ابن عراق:
رواه الدارقطني من حديث أبي هريرة… ولا يصح
وقال –أيضاً- :
هو مخالف لقوله تعالى
{ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى }
ولقوله صلى الله عليه وسلم:
( ولد الزنا ليس عليه من إثم أبويه شيء )
أخرجه الطبراني من حديث عائشة، قال السخاوي: وسنده جيد)
وقال ابن الجوزي بعد أن أورد هذا الحديث
وما شابهه في الموضوعات :
ليس في هذه الأحاديث شيء يصح
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
" شراركم عزابكم "
قال ابن عراق:
رواه ابن عدي من حديث أبي هريرة ولا يصح؛ فيه خالد بن إسماعيل،
وله طريق ثانٍ فيه يوسف بن السفر، ولا يصح
وقال ابن الجوزي:
هذا حديث لا يصح، وصالح هو مولى التوأمة مجروح. قال ابن عدي:
وخالد بن إسماعيل يضع الحديث

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات