[حور العين]

من: الأخت/ الملكة نور



نداءات المؤمنين (109)



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق
الوعد الأمين، أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار
المعرفة والعلم، ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات.

في الإسلام عقائد و معاملات و عبادات و آداب:

أيها الأخوة الكرام، مع درس جديد من دروس يا أيها الذين آمنوا،
آية اليوم:

{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحْ اللَّهُ
لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا يَرْفَعْ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا
الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ(11) }

( سورة المجادلة)

أيها الأخوة، كما تعلمون جميعاً في الإسلام عقائد وهي أخطر شيء
في الإسلام، إن صحت صحّ العمل، وفي الإسلام عبادات بعضها شعائري
وبعضها تعاملي، وفي الإسلام معاملات، أحكام الزواج والطلاق،
والقرض، والحوالة، والكفالة، وما إلى ذلك، وفي الإسلام آداب هذه
الآية من فرع الآداب:

{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا (11) }

( سورة المجادلة)

يعني اسمح لأخيك أن يجلس إلى جانبك، افسح له قليلاً، تلطف به،
وإذا أردتم التوسع في هذه الآية القرآن الكريم على إطلاقه، تمشي أنت في
مركبة رأيت من يحاول أن يتجاوزك، حينما يبدأ بالتجاوز ترفع السرعة
إلى أن تحرجه، لماذا ؟ افسح له ليتجاوزك، يعني كلما وجدت لأخيك
حاجة حققها له، هذا هو المؤمن، أما هذا التنافس وهذا التزاحم وهذه الأثرة
ليست من صفات المؤمن، والحقيقة هذا ينقلنا إلى الآداب في الإسلام

الآداب في الإسلام:

هناك آداب للطعام، آداب للجلوس، آداب في الطريق، آداب في
استقبال الضيف، آداب في توديعه، آداب في الزواج، آداب في السفر،
آداب في السفر، آداب في الحضر، آداب في الحج، آداب في العمرة،
كما أقول هناك عقائد وعبادات ومعاملات لكن الآداب تشغل حيزاً
كبيراً جداً في الإسلام، المؤمن جلسته فيها أدب، مشيه فيه أدب،
يرتدي ثيابه بأدب، هذه كلها
آداب، لكن لو أردتم أن تقفوا على أدب النبي عليه الصلاة والسلام، الذي
يقال دائماً ما هذا الأدب يا رسول الله ؟ ورد في بعض الكتب أنه قال
أدبني ربي فأحسن تأديبي.
كان عليه الصلاة والسلام جمّ التواضع، شديد التواضع كواحد من أصحابه،
دخل عليه أعرابي، قال: أيكم محمد ؟ ماذا تفهم من هذا النص ؟ ليس له
ولا ميزة ولا ميزة واحد من أصحابه، هناك روايتان الأولى تقول قال أنا
وفي رواية ثانية تقول:
قال له صحابي ذاك الوضيء.
كان واحداً من أصحابه، إذا دخل بيته واحداً من أهله، كان يقول:

( فإنهن المؤنسات الغاليات )

[ الحاكم والطبراني عن عقبة بن عامر بسند ضعيف ]

من أدب النبي عليه الصلاة والسلام أنه:

1 ـ كان جم التواضع وافر الأدب:

لقد كان النبي عليه الصلاة والسلام جم التواضع، وافر الأدب، ما سحب
يده ممن يصافحه، يبدأ الناس بالسلام، وينصرف بكله إلى محدثه،
أحياناً تجلس مع إنسان يقرأ جريدة، يتشاغل عنك، وينصرف بكله
إلى محدثه، قال بعض الشعراء:

وتراه يصغي للحديث بسمعه وبقلبه ولعله أدرى به


2 ـ يبدأ الناس بالسلام وينصرف بكله إلى محدثه:

كان مستمعاً من أعلى أنواع الأدب في الاستماع، كان جمّ التواضع،
وافر الأدب، يبدأ الناس بالسلام، وينصرف بكله إلى محدثه،
صغيراً كان أم كبيراً، عن يمينه طفل عن يساره سيدنا الصديق،
جاءت ضيافة قال: يا غلام أتأذن لي أن أعطي هذا الإناء للصديق ؟
قال: لا آذن لك، احترام الصغار، هذا الصغير له حق، حقه
أن يشرب بعد النبي عليه الصلاة والسلام، ما تنازل
عن حقه بأدب.
سيدنا عمر مرّ في المدينة بأطفال لما رأوه هربوا، إلا واحداً، قال له:
يا غلام لمَ لم تهرب مع من هرب ؟ قال: أيها الأمير لست ظالماً
فأخشى ظلمك، ولست مذنباً فأخشى عقابك، والطريق يسعني و يسعك.