[بنت الاسلام]

الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب

بسم الله الرحمن الرحيم

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }

[ البقرة 183 ]

{ أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ

وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ }

[ البقرة 184 ]

يقول تعالى مخاطبا للمؤمنين من هذه الأمة وآمرا لهم بالصيام وهو الإمساك

عن الطعام والشراب والوقاع بنية خالصة لله عز وجل لما فيه من زكاة النفوس

وطهارتها وتنقيتها من الأخلاط الرديئة والأخلاق الرذيلة وذكر أنه كما أوجبه عليهم

فقد أوجبه على من كان قبلهم فلهم فيه أسوة حسنة وليجتهد هؤلاء في أداء

هذا الفرض أكمل مما فعله أولئك كما قال تعالى :

{ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً

وَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ }

الآية

ولهذا قال ها هنا :

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }

لأن الصوم فيه تزكية للبدن وتضييق لمسالك الشيطان

{ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ }

أي المريض والمسافر لا يصومان في حال المرض والسفر لما في ذلك من المشقة

عليهما بل يفطران ويقضيان بعدة ذلك من أيام أخر وأما الصحيح المقيم الذي

يطيق الصيام فقد كان مخيرا بين الصيام وبين الإطعام إن شاء صام وإن شاء

أفطر وأطعم عن كل يوم مسكينا فإن أطعم أكثر من مسكين عن كل يوم فهو خير

وإن صام فهو أفضل من الإطعام



{ O you who believe! Observing As-Saum (the fasting)

is prescribed for you as it was prescribed for those

before you, that you may become

Al-Muttaqûn (the pious - See V.2: 2) }

(Al-Baqarah 2:182)

{ Observing Saum (fasts)] for a fixed number of days,

but if any of you is ill or on a journey,

the same number (should be made up)

from other days. And as for those who can fast with difficulty,

(e.g. an old man), they have (a choice either to fast or)

to feed a Miskîn (poor person) (for every day).

But whoever does good of his own accord,

it is better for him. And that you fast is better

for you if only you know }

(Al-Baqarah 2:183)



‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة ‏ :

‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏‏أبي الزناد ‏عن ‏الأعرج ‏ :

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‏رضي الله عنه ‏:

( ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏:

‏الصيام ‏ ‏جنة ‏ ‏فلا ‏ ‏يرفث ‏ولا يجهل وإن امرؤ قاتله أو شاتمه

فليقل إني صائم مرتين

والذي نفسي بيده ‏ ‏لخلوف ‏ ‏فم الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك

يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي‏ ‏الصيام لي

وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها‏ ‏(

الجنة

بضم الجيم الوقاية والستر

والمراد بالرفث هنا

وهو بفتح الراء والفاء ثم المثلثة الكلام الفاحش ,

وهو يطلق على هذا وعلى الجماع وعلى مقدماته وعلى ذكره مع النساء أو مطلقا ,

ويحتمل أن يكون لما هو أعم منها .

ولا يجهل

أي لا يفعل شيئا من أفعال أهل الجهل كالصياح والسفه

لخلوف ‏

بفتح الخاء :تغير رائحة فم الصائم بسبب الصيام .



( Allah’s Apostle said,

“Fasting is a shield (or a screen or a shelter).

So, the person observing fasting should avoid relation with his wife

and should not behave foolishly and impudently,

and if somebody fights with him or abuses him,

he should tell him twice, ‘I am fasting.”

The Prophet added, “By Him in Whose Hands my soul is,

the smell coming out from the mouth of a fasting person is

better in the sight of Allah than the smell of musk.

(Allah says about the fasting person),

‘He has left his food, drink and desires for My sake.

The fast is for Me.

So I will reward (the fasting person)

for it and the reward of good deeds is multiplied ten times )

.



If you are looking for the truth

to soothe and please your self, justclick on this link.



http://www.sultan.org/ articles/purposeoflife.htm