صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير لنشر و إعادة الأخلاق الإسلامية الحقيقية للأسرة

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-13-2011, 12:09 PM
vip_vip vip_vip غير متواجد حالياً
Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: egypt
المشاركات: 5,722
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى vip_vip
افتراضي حديث اليوم الجمعة 11.01.1432

حديث اليوم الجمعة 11.01.1432


مرسل من عدنان الياس مع الشكر للأخ مالك المالكى



( مما جاء فى الصلاة منفرداً خلف الصفوف )




حَدَّثَنَاهَنَّادٌحَدَّثَنَاأَبُو الْأَحْوَصِعَنْحُصَيْنٍعَنْهِلَالِ بْنِ يَسَافٍ


قَالَأَخَذَزِيَادُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِبِيَدِي وَ نَحْنُبِالرَّقَّةِ


فَقَامَ بِي عَلَى شَيْخٍ يُقَالُ لَهُوَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍمِنْبَنِي أَسَدٍ


فَقَالَزِيَادٌحَدَّثَنِي هَذَا الشَّيْخُ أَنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَ الشَّيْخُ يَسْمَعُ


فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ


( أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ (





=====================================


قَالَ أَبُو عِيسَى وَ فِي الْبَاب عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ وَ ابْنِ عَبَّاسٍ


قَالَ أَبُو عِيسَى وَ حَدِيثُ وَابِصَةَحَدِيثٌ حَسَنٌ


وَ قَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ


وَ قَالُوا يُعِيدُ إِذَا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَ بِهِ يَقُولُأَحْمَدُوَ إِسْحَقُ


وَ قَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُجْزِئُهُ إِذَا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ


وَ هُوَ قَوْلُسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّوَ ابْنِ الْمُبَارَكِوَ الشَّافِعِيِّ


وَ قَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِالْكُوفَةِإِلَى حَدِيثِوَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍأَيْضًا


قَالُوا مَنْ صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ يُعِيدُ مِنْهُمْحَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَوَ ابْنُ أَبِي لَيْلَىوَ وَكِيعٌ


وَ رَوَى حَدِيثَحُصَيْنٍعَنْهِلَالِ بْنِ يَسَافٍغَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ رِوَايَةِأَبِي الْأَحْوَصِ


عَنْزِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِعَنْوَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍوَ فِي حَدِيثِحُصَيْنٍ


مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهِلَالًاقَدْ أَدْرَكَوَابِصَةَوَ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْحَدِيثِ فِي هَذَا


فَقَالَ بَعْضُهُمْ حَدِيثُعَمْرِو بْنِ مُرَّةَعَنْهِلَالِ بْنِ يَسَافٍ


عَنْعَمْرِو بْنِ رَاشِدٍعَنْوَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍأَصَحُّ


وَ قَالَ بَعْضُهُمْ حَدِيثُحُصَيْنٍعَنْهِلَالِ بْنِ يَسَافٍ


عَنْزِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِعَنْوَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍأَصَحُّ


قَالَ أَبُو عِيسَى وَ هَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ


لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ


=====================================


الشــــروح



قَوْلُهُ : ( عَنْهِلَالِ بْنِ يِسَافٍ)


بِكَسْرِ التَّحْتَانِيَّةِ ثُمَّ مُهْمَلَةٍ ثُمَّ فَاءٍ


وَ يُقَالُ : ابْنُ إِسَافٍ الْأَشْجَعِيُّ مَوْلَاهُمُ الْكُوفِيُّ ثِقَةٌ مِنْ أَوْسَاطِ التَّابِعِينَ


( وَ نَحْنُبِالرَّقَّةِ)بِفَتْحِ الرَّاءِ وَ شَدَّةِ الْقَافِ اسْمُ مَوْضِعٍ .



قَوْلُهُ : ( فَقَالَزِيَادٌحَدَّثَنِي هَذَا الشَّيْخُ )


يَعْنِيوَابِصَةَ بْنَ مَعْبَدٍ(وَ الشَّيْخُ يَسْمَعُ ) هَذَا مَقُولُهِلَالِ بْنِ يِسَافٍوَ هُوَ جُمْلَةٌ حَالِيَّةٌ .


أَيْ فَقَالَ زِيَادٌ : حَدَّثَنِي هَذَا الشَّيْخُ أَنَّ رَجُلًا إِلَخْ ،


وَ الْحَالُ أَنَّ الشَّيْخَ كَانَ يَسْمَعُ كَلَامَهُ وَ لَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِ


( فَأَمَرَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ )


فِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الصَّلَاةَ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ لَا تَصِحُّ ،


وَ أَنَّ مَنْ صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ فَعَلَيْهِ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ .



قَوْلُهُ : ( وَ فِي الْبَابِ عَنْعَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَوَ ابْنِ عَبَّاسٍ )


أَمَّا حَدِيثُعَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَفَأَخْرَجَهُأَحْمَدُ،وَ ابْنُ مَاجَهْعَنْهُ


أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ فَوَقَفَ حَتَّى انْصَرَفَ الرَّجُلُ ،


فَقَالَ لَهُ : اسْتَقْبِلْ صَلَاتَكَ فَلَا صَلَاةَ لِمُنْفَرِدٍ خَلْفَ الصَّفِّ، إِسْنَادُهُ حَسَنٌ ،


رَوَىالْأَثْرَمُعَنْأَحْمَدَ، أَنَّهُ قَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ ،


قَالَابْنُ سَيِّدِ النَّاسِ : رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ مَعْرُوفُونَ وَ هُوَ مِنْ رِوَايَةِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ،


عَنْ أَبِيهِ ،وَ عَبْدُ الرَّحْمَنِقَالَ فِيهِابْنُ حَزْمٍوَ مَا نَعْلَمُ أَحَدًا عَابَهُ بِأَكْثَرَ


مِنْ أَنَّهُ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ إِلَّاعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَدْرٍ، وَ هَذَا لَيْسَ جُرْحَةً انْتَهَى .


وَ يَشْهَدُ لِحَدِيثِعَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَمَا أَخْرَجَهُابْنُ حِبَّانَعَنْطَلْقٍمَرْفُوعًا


لَا صَلَاةَ لِمُنْفَرِدٍ خَلْفَ الصَّفِّ، كَذَا فِي النَّيْلِ .


وَ أَمَّا حَدِيثُابْنِ عَبَّاسٍفَأَخْرَجَهُأَحْمَدُعَنْهُ قَالَ :


أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَصَلَّيْتُ خَلْفَهُ


فَأَخَذَ بِيَدَيَّ فَجَرَّنِي حَتَّى جَعَلَنِي حِذَاءَهُ .


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-13-2011, 12:10 PM
vip_vip vip_vip غير متواجد حالياً
Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: egypt
المشاركات: 5,722
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى vip_vip
افتراضي

قَوْلُهُ : ( حَدِيثُوَابِصَةَحَدِيثٌ حَسَنٌ )

قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ أَخْرَجَهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ وَ صَحَّحَهُأَحْمَدُوَ ابْنُ خُزَيْمَةَوَ غَيْرُهُمَا


قَوْلُهُ : ( وَ بِهِ يَقُولُأَحْمَدُوَ إِسْحَاقُ)

وَ بِهِ قَالَ بَعْضُ مُحَدِّثِي الشَّافِعِيَّةِكَابْنِ خُزَيْمَةَ، وَ مِمَّنْ قَالَ بِذَلِكَالنَّخَعِيُّ،

وَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍوَ بِهِ قَالَ قَوْمٌ مِنْأَهْلِ الْكُوفَةِكَمَا بَيَّنَهُالتِّرْمِذِيُّ،

وَ اسْتَدَلُّوا بِأَحَادِيثِ الْبَابِ ( وَ قَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ تُجْزِئُهُ إِذَا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ ،

وَ هُوَ قَوْلُسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ،وَ ابْنِ الْمُبَارَكِ،وَ الشَّافِعِيِّ)وَ هُوَ قَوْلُ الْحَنَفِيَّةِ ،

وَ اسْتُدِلَّ لَهُمْ بِحَدِيثِأَنَسٍ، قَالَ : صَلَّيْتُ أَنَا وَ يَتِيمٌ فِي بَيْتِنَا خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ،

وَ أُمِّيأُمُّ سُلَيْمٍخَلْفَنَا . رَوَاهُالْبُخَارِيُّوَ مُسْلِمٌ،

قَالَالزَّيْلَعِيُّفِي نَصْبِ الرَّايَةِ : وَ أَحْكَامُ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ انْتَهَى .

وَ قَالَابْنُ بَطَّالٍ : لَمَّا ثَبَتَ ذَلِكَ لِلْمَرْأَةِ كَانَ لِلرَّجُلِ أَوْلَى انْتَهَى .

وَرُدَّ هَذَا الِاسْتِدْلَالُ بِأَنَّهُ إِنَّمَا سَاغَ ذَلِكَ لِلْمَرْأَةِ لِامْتِنَاعِ أَنْ تَصُفَّ مَعَ الرِّجَالِ ،

بِخِلَافِ الرَّجُلِ فَإِنَّ لَهُ أَنْ يَصُفَّ مَعَهُمْ ، وَ أَنْ يُزَاحِمَهُمْ

وَ أَنْ يَجْذِبَ رَجُلًا مِنْ حَاشِيَةِ الصَّفِّ فَيَقُومَ مَعَهُ فَافْتَرَقَا .

قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ : قَالَابْنُ خُزَيْمَةَ

: لَا يَصِحُّ الِاسْتِدْلَالُ بِهِ لِأَنَّ صَلَاةَ الْمَرْءِ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ مَنْهِيٌّ عَنْهَا

بِاتِّفَاقٍ مِمَّنْ يَقُولُ تُجْزِئُهُ أَوْ لَا تُجْزِئُهُ ،

وَ صَلَاةُ الْمَرْأَةِ وَحْدَهَا إِذَا لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ امْرَأَةٌ أُخْرَى مَأْمُورٌ بِهَا بِاتِّفَاقٍ ،

فَكَيْفَ يُقَاسُ مَأْمُورٌ عَلَى مَنْهِيٍّ انْتَهَى .

وَ اسْتُدِلَّ لَهُمْ أَيْضًا بِحَدِيثِابْنِ عَبَّاسٍبِأَنَّهُصَلَّى خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

فَأَخَذَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِيَدِهِ وَ جَعَلَهُ حِذَاءَهُ وَ لَمْ يَأْمُرْهُ بِإِعَادَةِ الصَّلَاةِ .

وَ أُجِيبَ عَنْهُ بِأَنَّ رِوَايَةَابْنِ عَبَّاسٍهَذِهِ هِيَ إِحْدَى الرِّوَايَاتِ الَّتِي وَرَدَتْ فِي صِفَةِ دُخُولِهِ

مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي بَاتَ فِيهَا عِنْدَ خَالَتِهِمَيْمُونَةَ،

وَ الَّذِي فِي الصَّحِيحَيْنِ وَ غَيْرِهِمَاأَنَّهُ قَامَ عَنْ يَسَارِهِ فَجَعَلَهُ عَنْ يَمِينِهِ ،

وَ هُوَ الْأَصَحُّ الْأَرْجَحُ ،

وَ اسْتُدِلَّ لَهُمْ أَيْضًا بِحَدِيثِأَبِي بَكْرَةَأَنَّهُانْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ هُوَ رَاكِعٌ فَرَكَعَ

قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الصَّفِّ ، ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّفِّ ،

فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ،

فَقَالَ : زَادَكَ اللَّهُ حِرْصًا وَ لَا تَعُدْ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ،وَ أَبُو دَاوُدَ،وَ النَّسَائِيُّ،

قَالَالتُّورِبِشْتِيُّوَ مُحْيِي السُّنَّةِ : فِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الِانْفِرَادَ خَلْفَ الصَّفِّ لَا يُبْطِلُ

لِأَنَّهُ لَمْ يَأْمُرْهُ بِالْإِعَادَةِ وَ أَرْشَدَهُ فِي الْمُسْتَقْبَلِ بِمَا هُوَ أَفْضَلُ بِقَوْلِهِ : وَ لَا تَعُدْ ،

فَإِنَّهُ نَهْيُ تَنْزِيهٍ لَا تَحْرِيمٍ إِذْ لَوْ كَانَ لِلتَّحْرِيمِ لَأَمَرَهُ بِالْإِعَادَةِ انْتَهَى ،

وَ قَالَابْنُ الْهُمَامِمِنَ الْعُلَمَاءِ الْحَنَفِيَّةِ : وَ حَمَلَ أَئِمَّتُنَا حَدِيثَوَابِصَةَعَلَى النَّدْبِ

وَ حَدِيثَعَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَعَلَى نَفْيِ الْكَمَالِ لِيُوَافِقَا حَدِيثَأَبِي بَكْرَةَإِذْ ظَاهِرُهُ عَدَمُ لُزُومِ الْإِعَادَةِ

لِعَدَمِ أَمْرِهِ بِهَا انْتَهَى كَلَامُهُ مُحَصَّلًا .

قُلْتُ : قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ : جَمَعَأَحْمَدُوَ غَيْرُهُ بَيْنَ الْحَدِيثَيْنِ ،

يَعْنِي بَيْنَ حَدِيثِوَابِصَةَوَ حَدِيثِأَبِي بَكْرَةَ، بِأَنَّ حَدِيثَأَبِي بَكْرَةَمُخَصِّصٌ لِعُمُومِ حَدِيثِوَابِصَةَ ،

فَمَنِ ابْتَدَأَ الصَّلَاةَ مُنْفَرِدًا خَلْفَ الصَّفِّ ،

ثُمَّ دَخَلَ فِي الصَّفِّ قَبْلَ الْقِيَامِ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ تَجِبْ عَلَيْهِ الْإِعَادَةُ ، كَمَا فِي حَدِيثِأَبِي بَكْرَةَ،

وَ إِلَّا فَيَجِبُ عَلَى عُمُومِ حَدِيثِوَابِصَةَوَ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَانْتَهَى ،

وَ هَذَا الْجَمْعُ حَسَنٌ بَلْ هُوَ الْمُتَعَيِّنُ فَإِنَّهُ يَحْصُلُ التَّوْفِيقُ بَيْنَ الْأَحَادِيثِ بِلَا تَكَلُّفٍ

وَ اللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .


فَـــائِــدَةٌ :

قَدِ اخْتُلِفَ فِي مَنْ لَمْ يَجِدْ فُرْجَةً وَ لَا سَعَةً فِي الصَّفِّ مَا الَّذِي يَفْعَلُ ،

فَقِيلَ : إِنَّهُ يَقِفُ مُنْفَرِدًا ، وَ لَا يَجْذِبُ إِلَى نَفْسِهِ أَحَدًا ،

لِأَنَّهُ لَوْ جَذَبَ إِلَى نَفْسِهِ وَاحِدًا لَفَوَّتَ عَلَيْهِ فَضِيلَةَ الصَّفِّ الْأَوَّلِ ، وَ لَأَوْقَعَ الْخَلَلَ فِي الصَّفِّ ،

وَ بِهَذَا قَالَ أَبُو الطَّيِّبِ الطَّبَرِيُّ، وَ حَكَاهُ عَنْ مَالِكٍ ،

وَ قَالَ أَكْثَرُ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ : إِنَّهُ يَجْذِبُ إِلَى نَفْسِهِ وَاحِدًا ، وَ يُسْتَحَبُّ لِلْمَجْذُوبِ أَنْ يُسَاعِدَهُ ،

وَ لَا فَرْقَ بَيْنَ الدَّاخِلِ فِي أَثْنَاءِ الصَّلَاةِ وَ الْحَاضِرِ فِي ابْتِدَائِهَا فِي ذَلِكَ ،

وَ قَدْ رُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ وَ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّ الدَّاخِلَ إِلَى الصَّلَاةِ وَ الصُّفُوفُ قَدِ اسْتَوَتْ

وَ اتَّصَلَتْ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَجْذِبَ إِلَى نَفْسِهِ وَاحِدًا لِيَقُومَ مَعَهُ ،

وَ اسْتَقْبَحَ ذَلِكَ أَحْمَدُ وَ إِسْحَاقُ ، وَ كَرِهَهُ الْأَوْزَاعِيُّ وَ مَالِكٌ ،

وَ اسْتَدَلَّ الْقَائِلُونَ بِالْجَوَازِ بِمَا رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ ،

وَ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ وَابِصَةَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

قَالَ لِرَجُلٍ صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ :

أَيُّهَا الْمُصَلِّي ، هَلَّا دَخَلْتَ فِي الصَّفِّ أَوْ جَرَرْتَ رَجُلًا مِنَ الصَّفِّ ، أَعِدْ صَلَاتَكَ ،

وَ فِيهِ السُّرِّيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَ هُوَ مَتْرُوكٌ ، وَ لَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى فِي تَارِيخِ أَصْبَهَانَ لِأَبِي نُعَيْمٍ ،

وَ فِيهَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ وَ فِيهِ ضَعْفٌ ، لِأَبِي دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ

مِنْ رِوَايَةِ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ مَرْفُوعًا : إِنْ جَاءَ رَجُلٌ فَلَمْ يَجِدْ أَحَدًا فَلِيَخْتَلِجْ إِلَيْهِ رَجُلًا

مِنَ الصَّفِّ فَلِيَقُمْ مَعَهُ فَمَا أَعْظَمَ أَجْرَ الْمُخْتَلِجِ ،

وَ أَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِإِسْنَادٍ قَالَ : الْحَافِظُ وَاهٍ بِلَفْظِ :

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَمَرَ الْآتِيَ وَ قَدْ تَمَّتِ الصُّفُوفُ

أَنْ يَجْتَذِبَ إِلَيْهِ رَجُلًا يُقِيمُهُ إِلَى جَنْبِهِ كَذَا فِي النَّيْلِ .
أنْتَهَى .



وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ. و أجل

و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

</h4></h4>
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات