 |
|
|
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
|
| ابحث بالموقع | تاريخ اليوم: | |||
 |
| المستشار نبيل جلهوم | ||
| المهندس عبدالدائم الكحيل | الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى | بطاقات عطاء الخير |
| دروس اليوم | أحاديث اليوم | بطاقات لفلي سمايل |
|
تسجيل دخول اداري فقط |
| ( بريد الجمعة ) ـ إستنارة و إنارة قسم خاص بمشاكل الاعضاء . وحلولها من اللجنة المختصة |
 |
| انشر الموضوع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
03-09-2013, 09:46 PM
|
|||
|
|||
إستنارة و إنارة -إنارة رقم 063
الأخ الدكتور نور المعداوى
من أهل بيتنا السلام عليكم اخي وابني الفاضل المحتسب اولا ادعو الله لكما بالوفاق والتفاهم وان تصلا لحلوسط ولكن قبل ذلك لابد ان نتفق ان هناك اختلاف في شخصيةالاسرة التي تزوجت منها وبينك وان لكل منكما طريق متباين عن الآخر ولا اقول ايهما اصح ولكن لكل وجهة نظر وهناك اسرناجحه جدا تسير باي من الطريقين المهم ان نتفاهم قبل العقد والدخول على اسلوبحياتنا وواضح انك ظننت انها ستتغير سهوله فور زوجكبها ولكنها اصرت على الحياة بمنظرو اسرتها وهنا يبدأ الحل ببسطاه جدا ولكن بصبر ايضا كبير اولا سؤال الى قلبك المؤمن هل زوجتك تحبها وتحبك في الله هل تقربك لله وتقربها لله ان كان هذا هو الحال فلأمر بسيط والا فلكل منكم طريق في الحياة وبصراحه حتى لا تسرحاكثر من ذلك فالحياة في ظلال القرآن غير الحياة في اي ظل آخر منمعتقدات او اخلاق او عادات نستمدها من واقع مر او علماني او ليبرالي فاجلس وراجع نفسك واسلوبك وثوابتكومتغيراتك وايضا ثوابت ومتغيراتزوجتك كأنك تخطبها منجديد وهنا ترسم الطريق واعتقد ان اي مفاوضات بيت مختلفين لابد ان تمر عبرمنحنى التنازلات لكل طرف او الركون تماما لطرف واحد فاختر لنفسك وهي تختار لنفسها ما تريد لا اريد ان أتكلم كلاما مثاليا ليس له من الواقعنصيب ولكن فكر واختر ما يرضي ربك ويرضى ضميرك وقلبك وايضاابنك القادم كلها مصالح متشابكة وكلنا يزيد ايماننا وينقص فزد في ايمانك وإيمانها ولا تصارع والقلوب بعيده او محتقنه اومريضه حاول ان تزيل الاحتقان والغل والغيظ بقدر ماتقدر مثلا تؤجل النقاش في اساسيات مختلف عليها وتحدد اشياء متفقين عليها مثل الطفل ومصلحته / الجنه والنار / الحساب / القرآن / السنة كله بعموميات ودون تفاصيل مثلا جزء عم وقراءته وتفسيره وتقوية الايمان والصلهبالله باب حسن الخلق في رياض الصالحين باب حسن العشرة بين الناس جميعا وايضا باب البر للوالدين ومن هنا حاول ان تحثها على بر والديها في اشياء كثيرةجدا لا تمس بيتك هدايا / قبلات / لمسات عاطفيه / حنان استماع باهتمام / اعجاب براي / جبر خواطر حاول ان تجد ايجابيات عندهم وسلبيات عندك ومن هنا قد تلين القلوب ويذوب الثلج زوجه تشكي لي شدة السب من حماتها وغلظة التعامل وجفافالمشاعر والزوجة اصلا شاعريه جدا ورقيقه ولا تعرف السبابدا هنا بم ننصحها نصحتها بمزيد من الحب وابتغاء مرضة الله وانها تعمل لله فقط وتنتظر الاجر من الله وليس من زوجها او امه تعينه على بر امه تمدحها وتعرض عن الجاهلين هذا هو الطريق حتى لا نجني الخراب وهدمالبيوت واعود واقول ما قلته اولا لابد ان نعرف الثوابت عند كلطرف حتى لا نكون خياليين وربنا يصلح حالنا وحالكما وحال امة الحبيب محمد صلىالله عليه وسلم أخيكم / د نور الأخت الدكتورة / ولاء صلاح من أهل بيتنا السلام عليكم ورحمة الله و بركاته اخي الكريم حاول بقدر الإمكان ان تلتقي بزوجتك بعيداً عن اهلها يمكنك الاستعانه بأحد اقاربها التي تكون على ثقه بأنه سيساعدك في حل المشكله و ليس في تضخيمها و عندما تلتقي بها حاول ان تتكلم معها بهدوء و أحذر ان لا تسئ الى امها في كلامك طالما انها تسمع لها كثيراً و لكن يمكنك ان تقنعها بضرورة التراجع عن الطلاق من اجل طفلكم و حاول ان تظهر لها مدى احتياجك لها في حياتك ارجو من الله عز و جل ان يوفقكم في حياتكم الزوجيه أختكم / د . ولاء صلاح الأخ / جمال مبارك من أهلنا بمجموعات " زاد العباد " الشقيقة بسم الله و الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه السلام عليكم و رحمة الله و بركاته وبعد أخى الكريم المحتسب من الطبيعى فى حالتك القاء كل التهم على الآخرين و لكن لا يمكن أن نتهم الزوجة أو أمها بشىء دون معرفة الحقائق و إنما لك علينا النصيحة العامة فعندما ذهبت للزواج منها كنت تحسن معاملتها و معاملة أمها فربما تغيرت المعاملة فأرجو أن تراجع نفسك فبالسخاء (أى الاكرام ) و حسن الخلق تملك قلوب الآخرين فأكرم زوجتك و أكرم أمها التى كانت سبباً فى وجودها لك و أدعوك لدراسة سيرة النبى صلى الله عليه و سلم مع زوجاته فقد كان يرسل الهدايا لكل من ارتبط اسمه بأم المؤمنين أمنا السيدة / خديجة / رضى الله تعالى عنها و أرضاها حباً فيها حتى بعد وفاتها فكان صلى الله عليه و سلم يخدم أهله و يكرمهنّ و الحياة الزوجية أخى الكريم ليست حربا هى ترفع قضية و أنت ترفع قضية ما هذا بخلق الإسلام إنما يقول الله جَلَّ و عَلا : { فأمسكوهنّ بمعروف أو فارقوهنّ بمعروف } الآية 2 سورة الطلاق { إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان } الآية 229 سورة البقرة {ولا تنسوا الفضل بينكم }
|
|
|
|
 |
العرض العادي
