صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير لنشر و إعادة الأخلاق الإسلامية الحقيقية للأسرة

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-04-2013, 01:39 PM
بنت الاسلام بنت الاسلام غير متواجد حالياً
Moderator
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 3,019
افتراضي الإسراء و المعراج

الأخ / أديب سعيد

الإسراء و المعراج
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ما أحوج أمه محمد صلى الله عليه وسلم الى الرجوع الى المنبع الأول
الصحيح ، وهو هديه القويم الذي لا اعوجاج فيه , المؤيد بالوحي من الله
من فوق سبع سموات ، وهذا ما يخشاه أعدائنا فهم يعلمون
اننا اذا تمسكنا بكتاب الله القران الكريم و بالسنة النبوية الصحيحة
انتصرنا عليهم وعلى شياطينهم التي تؤزهم أزا قال الله تعالى :
{ أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا }
قال ابن عباس رضي الله عنه في تفسيرها: تغويهم إغواء ،
وكذلك البدع تجد أن هناك من شياطين الأنس والجن تؤز الناس اليها
بجميع الوسائل والمغريات ، نسأل الله الثبات على السنه النبوية الصحيحه
جزاك الله خير الجزاء ، وصلى الله على نبينا محمد .
الإسراء والمعراج
أجمع السلف الصالح على أن اتخاذ موسم غير المواسم الشرعية من البدع
المحدثة التي نهى عنها صلى الله عليه وسلم بقوله:
( إياكم ومحدثات الأمور, فإن كل محدثة بدعة, وكل بدعة ضلالة )
وبقوله صلى الله عليه وسلم:
( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )
وبقوله صلى الله عليه وسلم:
( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد )
فالاحتفال بليلة الإسراء والمعراج بدعة محدثة لم يفعلها الصحابة والتابعون,
ومن تبعهم من السلف الصالح, وهم أحرص الناس على الخير والعمل
الصالح.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" ولا يعرف عن أحد من المسلمين أنه جعل لليلة الإسراء
فضيلة على غيرها, لا سيما على ليلة القدر, ولا كان الصحابة والتابعون لهم
بإحسان يقصدون تخصيص ليلة الإسراء بأمر من الأمور ولا يذكرونها,
ولهذا لا يعرف أي ليلة كانت "
ومن خص الأمكنة والأزمنة من عنده بعبادات لأجل هذا وأمثاله
كان من صنف أهل الكتاب الذين جعلوا زمان أحوال المسيح مواسم
وعبادات كيوم الميلاد, ويوم التعميد, وغير ذلك من أحواله.
من موقع طريق الاسلام

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات