صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-18-2019, 12:42 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,743
افتراضي حديث اليوم 4396

من:إدارة بيت عطاء الخير

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حديث اليوم

( باب فِدَاءِ الْمُشْرِكِينَ )






حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَة

َ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ ابْنِ شِهَاب



ٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ



( أَنَّ رِجَالًا مِنْ الْأَنْصَارِ اسْتَأْذَنُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ فَلْنَتْرُكْ لِابْنِ أُخْتِنَا عَبَّاسٍ فِدَاءَهُ فَقَالَ لَا تَدَعُونَ

مِنْهَا دِرْهَمًا وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ

قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَالٍ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَجَاءَهُ الْعَبَّاسُ فَقَالَ

يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِنِي فَإِنِّي فَادَيْتُ نَفْسِي وَفَادَيْتُ عَقِيلًا فَقَالَ خُذْ فَأَعْطَاهُ

فِي ثَوْبِهِ )



الشرح‏:‏

قوله‏:‏ ‏(‏باب فداء المشركين‏)‏

أي بمال يؤخذ منهم، تقدم في الباب الذي قبله القول في شيء من ذلك.



أولها‏:‏ حديث أنس في استئذان الأنصار أن يتركوا للعباس فداءه،

وقد تقدم إيراده في كتاب العتق‏.‏



ثانيها حديثه قال ‏"‏ أتى بمال من البحرين، فقال العباس‏:‏ أعطني فإني

فاديت نفسي وعقيلا ‏"‏ وأورده معلقا مختصرا، وقد تقدم بأتم منه

في المساجد وبيان من وصله‏.‏



وقوله ‏"‏فاديت نفسي وعقيلا ‏"‏ يريد ابن أبي طالب ويقال إنه أسر معهما

أيضا الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، وأن العباس

افتداه أيضا‏.‏



وقد ذكر ابن إسحاق كيفية ذلك‏.‏



واستدل به ابن بطال على جواز إعطاء بعض الأصناف من الزكاة،

ولا دلالة فيه لأن المال لم يكن من الزكاة، وعلى تقدير كونه منها

فالعباس ليس من أهل الزكاة‏.‏



فإن قيل إنما أعطاه من سهم الغارمين كما أشار إليه الكرماني فقد تعقب،

ولكن الحق أن المال المذكور كان من الخراج أو الجزية وهما من مال

المصالح، وسيأتي بيان ذلك في كتاب الجزية‏.‏




أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين


رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات