صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير لنشر و إعادة الأخلاق الإسلامية الحقيقية للأسرة

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-21-2015, 11:28 PM
adnan adnan غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 13,481
افتراضي الأدلة على وجوب صـلاة الجماعة في المسجد

الأخت/نايفة عويمر
الأدلة على وجوب صـلاة الجماعة في المسجد
بسم الله و الصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
و على آله وصحبه و من والاه أما بعد :
‏-------------------------------------------
عَنْ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه أنه قال :
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ قَالَ :
( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ‏لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ فَيُحْطَبَ
ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَيُؤَذَّنَ لَهَا ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيَؤُمَّ النَّاسَ ثُمَّ ‏أُخَالِفَ إِلَى
رِجَالٍ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ
يَجِدُ عَرْقًا سَمِينًا أَوْ ‏مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ ‏لَشَهِدَ الْعِشَاءَ )
* رواه البخاري و مسلم و اللفظ للبخاري .
و عَنْ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه قَـالَ :
قَـالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ قَالَ :
( إِنَّ أَثْقَلَ صَلَاةٍ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَ صَلَاةُ الْفَجْرِ
وَ لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَ لَوْ حَبْوًا وَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ
بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي بِرِجَالٍ
مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ إِلَى قَوْمٍ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ
فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ )
رواه و مسلم .
أوجـه الاسـتـدلال :
قال ابـن الـمـنـذر:
و في اهتمامه بأن يحرق على قوم تخلفوا عن الصلاة بيوتهم :
أبين البيان على وجوب فرض الجماعة ، إذ غير جائز أن يحرِّق
الرسول صلى الله عليه و سلم مَن تخلف عن ندب ، و عما ليس بفرض .
"الأوسط" ( 4 / 134 ).
و قال الـصـنـعـانـي :
و الحديث دليل على وجوب الجماعة عيناً لا كفايةً ، إذ قد قام بها غيرهم
فلا يستحقون العقوبة ، و لا عقوبة إلا على ترك واجب أو فعل محرم .
" سبل السلام " ( 2 / 18 ، 19 ) .
و لم يفعل النبي صلى الله عليه و سلم ما همَّ به للمانع الذي أخبر أنه
منعه منه ، وهو اشتمال البيوت على ما لا تجب عليه الجماعة
من النساء و الذرية ، فلو أحرقها عليهم لتعدت العقوبة
إلى من لا يجب عليه .
( عرْق ) : العظم .
( مرماتين) : ما بين ظلفي الشاة من اللحم .
( و الظّلف ) : الظفر .
من موقع :‏ الإسـلام سـؤال و جواب
و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجل
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
( فأن الساعة لا تقوم الا على شِرار الخلق حيث لا مؤمن
و لا موحد بالله )
( و الله الموفق )

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات