صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-27-2017, 09:40 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,934
افتراضي ( علي بالحرام ) أو ( حرام بالله )

من:إدارة بيت عطاء الخير


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

( سـؤال و جـواب )

شخص تعود أن يلفظ كلمة: ( علي بالحرام ) أو ( حرام بالله )

السؤال


شخص تعود أن يلفظ كلمة: ( عليّ بالحرام ) أو ( حرام بالله ) فما هو

الحكم، إذا علمتم أنه يلفظها بحسن نية؛ أي أنه لا يقصد تحريم زوجته

على نفسه؟ وهل يدخل ذلك في باب اللغو بالأيمان؟

الإجابة

ج3: إذا قصد الرجل بقوله ( علي الحرام ) زوجته فإن هذا ظهار تلزمه به

كفارة الظهار، وهي عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين قبل

أن يمس زوجته في الحالتين، فإن لم يستطع فإنه يطعم ستين مسكينًا،

لكل مسكين نصف صاع من الطعام، ومقداره كيلو ونصف الكيلو.

وإن لم يقصد زوجته بهذا اللفظ فإن عليه كفارة يمين، ويخير فيها بين

عتق رقبة مؤمنة أو إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، فإن لم يجد صام

ثلاثة أيام.

وإن جرى هذا على لسانه ولم يقصده فليس عليه شيء، لأنه لغو.

و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات