صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-16-2012, 10:00 AM
vip_vip vip_vip غير متواجد حالياً
Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: egypt
المشاركات: 5,722
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى vip_vip
افتراضي الحلقة ( 142 ) من دين و حكمة

يعدها و يكتبها لنا أخينا الأستاذ / هشام عباس محمود
عضو جمعية الكُتَّاب ببيت عطاء الخير
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
تنبيه للقُراء الكِرام
أود أن أحيطكم علماً أهلنا الأفاضل أن هذه أحكام ديننا الحنيف
و لم ننقص منها و لم نزد عليها شيئاً
و هى فى الأصل أحكام و دروس يمكن الفتوى بها و الإسترشاد بها
و لكن على من يريد الفتوى أن يسأل أهل الفتوى المفوضين بذلك
و هم المختصين بذلك و يجب على كل مسلم سؤالهم
فيما يخصه فى أى شئ سواء أكبير كان أو صغير
اللهم إن كان ما كتبت و قلت صواباً فمنك وحدك لا شريك لك
و إن كان خطأ فمن نفسى و الشيطان و أسألك اللهم العفو و الغفران
و الله ولى التوفيق
أخيكم / هشام محمود عباس
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نواصل على بركة الله و نسأل الله العون و التوفيق
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
( الحلقة رقم : 142 )
{ الموضوع الثامن الفقرة 08 }
( أحكــام الجنائـــــز )
أخى المسلم
كتب الله الموت على كل كائن حى

من لم يمت بالسيف مات بغيره تعددت الاسباب و الموت واحد
ماهى أنواع كفن المرأة ؟؟

المرأة كالرجل فى كفن الضرورة
فالواجب فى كفنها ثوب ساتر لجميع البدن
عند المالكية و الحنفية و الحنابلة
وأما عند الشافعية
فثوب ساتر للعورة و هى جميع بدن الحرة إلا وجهها و كفيها
و فى كفن الكفاية
تزيد المرأة على الرجل خمارا يغطى به رأسها
إن كانت بالغة أو دون البلوغ بقليل
فإن كانت صغيرة فهى كالرجل تكفن بثوبين دون خمار

و أما كفن السنة بالنسبة للمرأة
فهو خمسة أثواب قميص و إزار و خمار و لفافة و خرقة عرضها ما بين الثدى و الفخد
يربط بها ثدياها و بطنها

حديث ليلى بنت قانف رضى الله تعالى عنها قالت
[ كنت فيمن غسل أم كلثوم بنت النبى صلى الله عليه و سلم عند وفاتها
و كان أول ما أعطانا النبى صلى الله عليه و سلم
الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة
ثم أدرجت بعد فى الثوب الاخر
و رسول الله صلى الله عليه و سلم عند الباب معه كفنها
فناولناه ثوبا ثوبا ]
الحقاء هو الإزار و هو ما يغطى النصف الأسفل
و الدرع هو القميص
أما الملحفة فهى الملاءة تلتحف بها المرأة
و قد قيل
إن هذه القصة فى شأن زينب بنت النبى صلى الله عليه و سلم
لأن أم كلثوم توفيت و النبى صلى الله عليه و سلم كان ببدر

ماهى كيفية التكفين ؟؟

1 - يطيب كفن الرجل بأى نوع من أنواع الطيب المعروفة
كالكافور و المسك و غيرها
ثم تبسط اللفافة و يوضع الميت فى الإزار و القميص
و يوضع الكافور على جبهته و أنفه
ويديه و ركبتيه وقدميه
و لا بأس بتطييب قطن منفوش و وضعه فى أنفه و فمه
خشية شئ يلوث الأكفان
ثم يلف باللفافة المبسوطة من جهة يساره ثم من جهة يمينه
فيكون الأيمن على الأيسر
و يجمع ما فضل عند رأسه فيرد على وجهه
و ما فضل عند رجليه فيرد عليهما
و يربط الكفن إن خيف إنتشاره
و إذا وُضع فى القبر حل الرباط

- 2 و يطيب كفن المرأة أيضا
و تكفن كما يكفن الرجل
و لكن يخمر رأسها بالخمار
و يرد شعرها على صدرها إن كان طويلا
ثم تربط الخرقة فوق الأكفان عند الصدر فوق الثديين و البطن
لئلا ينتشر الكفن بإضرابها حال الحمل

تكفين المحرم
إذا مات المحرم يغسل بماء و سدر
و لا يكفن فى المخيط
و لا يغطى رأسه
و لا يطيب لبقاء حكم إحرامه

روى سعيد بن جبير عن أبن عباس رضى الله عنهم
أن رجلا كان مع النبى صلى الله عليه و سلم
فوقصته ناقته و هو محرم فمات
فقال النبى صلى الله عليه و سلم

( اغسلوه بماء وسدر و كفنوه فى ثوبيه
و لا تمسوه بطيب و لا تخمروا رأسه
فإنه يبعث يوم القيامة مُلبياً )
رواه الجماعة

و المرأة المحرمة كالرجل إلا أنها تخمر
لأن إحرامها فى وجهها و كفيها
و لذلك لا يغطى وجهها و لا كفاها و لا تطيب
هذا ما ذهب إليه أكثر أهل العلم فى الرجل و المرأة
إذا مات أحدهما و هو محرم

و قال الحنفية و مالك و الأوزاعى

إذا مات المحرم أنقطع إحرامه
فيكفن و تغطى رأسه و يطيب
و هو مروى عن أمنا عائشة و أبن عمر رضى الله عنهم
فقد مات أبنه واقد بالجحفة محرما
فكفنه و خمر وجهه و رأسه و قال
لولا إنا حُرُم لطيبناه
أخرجه مالك فى الموطأ

ما يستحب فى الكفن

يستحب كونه أبيض
لحديث ابن عباس رضى الله عنهما
أن النبى صلى الله عليه و سلم قال

( ألبسوا من ثيابكم البياض فإنها خير ثيابكم و كفنوا فيها موتاكم )
أخرجه أحمد و أبن حبان و الحاكم

و عن سمرة بن جندب رضى الله عنه
أن النبى صلى الله عليه و سلم قال
( ألبسوا ثياب البياض فأنها أطيب و أطهر و كفنوا فيها موتاكم )
أخرجه أحمد و النسائى

و يستحب تحسين الكفن
بحيث يكون نظيفا ساترا لجميع أجزاء البدن
غير محرم كالحرير أستعماله دون مغالاة

لحديث جابر عبد الله رضى الله عنهما
أن النبى صلى الله عليه و سلم قال

( إذا كَفَن أحدكم أخاه فليحسن كفنه )
أخرجه مسلم و أبو داود

و لحديث أم المؤمنين أمنا السيدة / أم سلمة / رضى الله عنها
أن النبى صلى الله عليه و سلم قال

( أحسنوا الكفن و لا تؤذوا موتاكم بعويل و لا بتزكية و لا بتأخير وصية
و لا بقطيعةو عجلوا قضاء دينه و أعدلوا عن جيران السوء
و إذا حفرتم فأعمقوا و وسعوا )
أخرجه الدليمى فى مسند الفردوس

و عن أبى قتادة رضى الله عنه
أن النبى صلى الله عليه و سلم قال
( إذا ولى أحدكم أخاه فليحسن كفنه
فأنهم يتزاورون فى قبورهم )

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان

أخى المسلم
أن المغالاة فى الكفن بدعة يجب الإقلاع عنها
فالإسلام ينهى عن الإسراف و التبذير فى كل شئ
و يدعو إلى القصد و التوسط فى الأمور كلها
و لنا فى أصحاب الرسول صلى الله عليه و سلم
أسوة حسنة فقد ثبت عنهم أنهم كانوا يكرهون المغالاة فى الأكفان و ينهون عن ذلك

فعن حذيفة بن اليمان رضى الله تعالى عنه

[ أنه قال عند موته لمن حضره
أبتاعوا لى كفناً أى أشتروا لى
فأتى بحلة ثمنها ثلثمائة و خمسون دينارا
فقال
لا حاجة لى بها
أشتروا لى ثوبين أبيضين و لا عليكم ألا تغالوا
فإنهما لم يتركا على إلا قليلا حتى أبدل خيرا منهما أو أشر منهما ]

أخرجه أبن أبى شيبة و الحاكم و البيهقى

أخى المسلم

هل التكفين فى الثوب الجديد أفضل أو فى القديم أفضل ؟؟؟
هذا ما سنعرفه فى الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى
فأنتظرونا و لا تنسونا من صالح الدعوات
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات