صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-04-2021, 02:25 PM
حور العين حور العين متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,977
افتراضي وقت قراءة المأموم للفاتحة

[color="navy"][size="5"]
من:إدارة بيت عطاء الخير
وقت قراءة المأموم للفاتحة



السؤال:
هل تجوز قراءة الفاتحة مع الإمام في الصلاة الجهرية علماً بأن الإمام
لا يترك فرصة للمؤتمين لقراءتها بل يبدأ بقراءة القرآن بعد انتهاء
المؤتمين من قول آمين مباشرة. أفيدونا أفادكم الله؟

الجواب:
نعم، يقرأ المأموم الفاتحة وإن كان الإمام يقرأ؛ لأنه مأمور بذلك،
يقول النبي صلى الله عليه وسلم:

( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب )
متفق عليه،

ويقول صلى الله عليه وسلم:

( لعلكم تقرءون خلف إمامكم؟ قلنا: نعم. قال: لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب
فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها )

فعلى المأموم أن يقرأ بها إن كان الإمام سكت فيقرؤها في حال سكوته،
وإن قرأ يقرؤها وإن كان يقرأ الإمام ثم ينصت عملاً بالأحاديث كلها،
فينصت بعد قراءتها ولا حرج عليه في ذلك وهذا هو الصواب،
قال بعض أهل العلم: إنها تسقط عنه واحتجوا بحديث ضعيف عن النبي
صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من كان له إمام فقراءته له قراءة )
لكنه حديث ضعيف عند أهل العلم، والصواب أنه يقرأ المأموم في حال
سكتات الإمام إن سكت، وإلا فليقرأ وإن كان يقرأ الإمام ثم ينصت،
هذا هو المختار، وهذا هو الصواب. نعم.

المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات