[adnan]

الأخت / الملكة نـــور

المسألة 10 & 11

إعداد

أبو إسلام أحمد بن علي

10- الإنصات للإمام يوم الجمعة

- عن أبي هريرة رضي الله عنه :

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

( إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمام يخطب فقد لغوت )

( رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن خزيمة) .

- عن أبي هريرة رضي الله عنه :

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

( إذا تكلمت يوم الجمعة فقد لغوت وألغيت يعني والإمام يخطب )

(رواه ابن خزيمة في صحيحه) .

- وروى ابن خزيمة في صحيحه

عن أبي ذر رضي الله عنه:

( أنه قال دخلت المسجد يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم

يخطب فجلست قريبا من أبي بن كعب فقرأ النبي صلى الله عليه وسلم

سورة براءة فقلت لأبي متى نزلت هذه السورة قال فتجهمني ولم

يكلمني ثم مكثت ساعة ثم سألته فتجهمني ولم يكلمني ثم مكثت

ساعة ثم سألته فتجهمني ولم يكلمني فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم

قلت لأبي سألتك فتجهمتني ولم تكلمني قال أبي ما لك من صلاتك

إلا ما لغوت فذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله

كنت بجنب أبي وأنت تقرأ براءة فسألته متى نزلت هذه السورة

فتجهمني ولم يكلمني ثم قال ما لك من صلاتك إلا ما لغوت

قال النبي صلى الله عليه وسلم صدق أبي )

(حسن صحيح ) .

- وعن جابر رضي الله عنه قال :

( دخل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه المسجد والنبي

صلى الله عليه وسلم يخطب فجلس إلى جنب أبي بن كعب فسأله

عن شيء أو كلمه بشيء فلم يرد عليه أبي فظن ابن مسعود أنها

موجدة فلما انفتل النبي صلى الله عليه وسلم من صلاته قال

ابن مسعود يا أبي ما منعك أن ترد علي قال إنك لم تحضر معنا

الجمعة قال لم قال تكلمت والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقام

ابن مسعود فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق أبي صدق أبي أطع أبيا )

( رواه أبو يعلى بإسناد جيد وابن حبان في صحيحه) .

- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :

كفى لغوا أن تقول لصاحبك أنصت إذا خرج الإمام في الجمعة .

( رواه الطبراني في الكبير موقوفا بإسناد صحيح) .

- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

( من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امرأته إن كان لها ولبس

من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة

كان كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطى رقاب الناس كانت له )

( رواه أبو داود وابن خزيمة في صحيحه ) .

- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

( يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها بلغو فذلك حظه منها

ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله إن شاء أعطاه وإن شاء

منعه ورجل حضرها بإنصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم

ولم يؤذ أحدا فهي كفارة إلى الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة أيام

وذلك أن الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها الأنعام ).

( رواه أبو داود وابن خزيمة في صحيحه) .

- أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال :

أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج ومالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب

عن أبي هريرة

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

( إذا قال الرجل لصاحبه أنصت والإمام يخطب فقد لغا )

قال بن جريج وأخبرني بن شهاب عن عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم

بن عبد الله بن قارظ عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

(صحيح ابن حبان ج7:ص35) .

- حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن

هلال بن قيس عن زيد بن صوحان قال :

إذا سمعت الرجل والإمام يخطب يوم الجمعة يتكلم فإن كان قريبا منك

فاغمزه وإن كان بعيدا فأشر إليه ولا ترمه بالحصى .

(مصنف ابن أبي شيبة ج1:ص451) .

11- الترهيب من ترك صلاة الجمعة لغير عذر شرعي

- عن ابن مسعود رضي الله عنه :

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة

( لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أحرق

على رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم )

(رواه مسلم والحاكم بإسناد على شرطهما)

- وعن أبي الجعد الضمري وكانت له صحبة رضي الله عنه:

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

(من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله على قلبه )

رواه أحمد وأبو داود والنسائي والترمذي وحسنه وابن ماجه

وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح على شرط مسلم

- وفي رواية لابن خزيمة وابن حبان :

( من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر فهو منافق )

- وعن أبي قتادة رضي الله عنه :

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

( من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة طبع الله على قلبه )

(رواه أحمد بإسناد حسن والحاكم وقال صحيح الإسناد)

- وعن كعب بن مالك رضي الله عنه:

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

( لينتهين أقوام يسمعون النداء يوم الجمعة ثم لا يأتونها

أو ليطبعن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين )

( رواه الطبراني في الكبير بإسناد حسن)

- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( ألا هل عسى أحدكم أن يتخذ الصبة من الغنم على رأس ميل

أو ميلين فيتعذر عليه الكلأ فيرتفع ثم تجيء الجمعة فلا يجيء

ولا يشهدها وتجيء الجمعة فلا يشهدها حتى يطبع على قلبه )

( رواه ابن ماجه بإسناد حسن وابن خزيمة في صحيحه)

- وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:

قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا يوم الجمعة فقال

( عسى رجل تحضره الجمعة وهو على قدر ميل من المدينة

فلا يحضر الجمعة ثم قال في الثانية عسى رجل تحضره الجمعة

وهو على قدر ميلين من المدينة فلا يحضرها وقال في الثالثة

عسى يكون على قدر ثلاثة أميال من المدينة فلا يحضر الجمعة

ويطبع الله على قلبه )

( رواه أبو يعلى بإسناد لين )

- وروى ابن ماجه عنه بإسناد جيد مرفوعا :

( من ترك الجمعة ثلاثا من غير ضرورة طبع الله على قلبه )

- وعن ابن عباس رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( من ترك الجمعة ثلاثا جمع متواليات فقد نبذ الإسلام وراء ظهره )

( رواه أبو يعلى موقوفا بإسناد صحيح)

- وعن حارثة بن النعمان رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( يتخذ أحدكم السائمة فيشهد الصلاة في جماعة فتتعذر عليه

سائمته فيقول لو طلبت لسائمتي مكانا هو أكلأ من هذا فيتحول

ولا يشهد إلا الجمعة فتتعذر عليه سائمته فيقول لو طلبت لسائمتي

مكانا هو أكلأ من هذا فيتحول ولا يشهد الجمعة ولا الجماعة فيطبع الله على قلبه )

رواه أحمد من رواية عمر بن عبد الله مولى غفرة

- وعن محمد بن عبد الرحمن بن زرارة رضي الله عنه قال:

سمعت عمر ولم أر رجلا منا به شبيها قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( من سمع النداء يوم الجمعة فلم يأتها ثم سمعه فلم يأتها ثم سمعه

ولم يأتها طبع الله على قلبه وجعل قلبه قلب منافق )

( رواه البيهقي) .