صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-12-2023, 08:29 AM
حور العين حور العين متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,986
افتراضي تقسيم التركة مع وجود الحمل

من إدارة بيت عطاء الخير
( سـؤال و جـواب )


تقسيم التركة مع وجود الحمل


السؤال:
هل تقسم التركة قبل أن توضع الحمل؟

الجواب: هذا فيه تفصيل:
تقسيم التركة قبل أن يوضع الحمل هذا فيه تفصيل: إن دعت الحاجة إلى ذلك
قسم، وترك للحمل للاحتياط، إن كان الأضر على الموجودين أن يقدر الحمل
ذكرين، فيقدر الحمل ذكرين أجل نصيب ذكرين، وقسمت التركة، ثم بعد
ظهور الحقيقة بعد الولادة يتبين الأمر ويكمل العمل، وإن كان الأضر على
الموجودين يكون الحمل بنتين أنثيين قدر الحمل أنثيين وأرصد لهما نصيبهما
احتياطاً حتى لا تقع المشاكل بعد الوضع.

وإن صبر الورثة حتى تضع وتقسم التركة على بصيرة فهذا أولى، فإن لم
يصبروا؛ لأنهم في حاجة قسمت وعومل الموجودون بالأضر بالأقل،
حتى لا يقع خطأ.

مثلاً: إذا توفي إنسان عن زوجة حبلى وعن ابن، فإن الأضر على الابن
أن يقدر الحمل ذكران، وقد تأتي بذكرين، فيقدر الحمل ذكران ويعطى الابن
الثلث، ويبقى الثلثان موقوفان، فإن ولدت ذكراً أعطي الموجود بقية النصف
وصار للمولود النصف الثاني.

المقدم: النصف بعد فرض الزوجة طبعاً؟
الشيخ: إذا كان هناك زوجة تعطى فرضها، المقصود: إذا مات الميت
عن ابن وعن زوجة له حبلى، تعطى الزوجة نصيبها وهو الثمن؛ لأن
الموجود ابن وهو حمل تعطى الثمن ويعطى الابن ثلث الباقي احتياطاً، فمتى
ولدت ذكرين أخذا الموقوف، فإن وجد ذكر صار الموقوف للولد الموجود
ربعه تكميل النصف، يكون بينهما نصفين، وإن ولدت أنثى أعطي الذكر
الموجود نصف الموقوف، وصار لها النصف الثاني؛ لأن
{ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ }
[النساء:11].

وهكذا أشباه هذه الصورة يراعى فيها الأضر
على الموجود ويحتاط فيها للحمل. نعم.

فتاوى الشيخ ابن باز

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات