[vip_vip]

حديث اليوم الثلاثاء 08.01.1432


مرسل من عدنان الياس مع الشكر للأخ مالك المالكى

( مما جاء ليلينى منكم أولو الأحلَامِ و النُّهًى )

حَدَّثَنَانَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّحَدَّثَنَايَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍحَدَّثَنَا

خَالِدٌ الْحَذَّاءُعَنْأَبِي مَعْشَرٍعَنْإِبْرَاهِيمَعَنْعَلْقَمَةَعَنْعَبْدِ اللَّه

عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ أنه قَالَ :

( لِيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى

ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

وَلَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ

وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الْأَسْوَاقِ )

=====================================

قَالَ وَ فِي الْبَاب عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَ أَبِي مَسْعُودٍ

وَ أَبِي سَعِيدٍ وَ الْبَرَاءِ وَ أَنَسٍ

قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

وَ قَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَ الْأَنْصَارُ

لِيَحْفَظُوا عَنْهُ قَالَ وَ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ هُوَ خَالِدُ بْنُ مِهْرَانَ يُكْنَى أَبَا الْمُنَازِلِ

قَالَ وَ سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ يُقَالُ إِنَّ خَالِدًا الْحَذَّاءَ مَا حَذَا نَعْلًا قَطُّ

إِنَّمَا كَانَ يَجْلِسُ إِلَى حَذَّاءٍ فَنُسِبَ إِلَيْهِ قَالَ وَ أَبُو مَعْشَرٍ اسْمُهُ زِيَادُ بْنُ كُلَيْبٍ

=====================================


الشــــروح

قَوْلُهُ : ( لِيَلِيَنِّي )

بِكَسْرِ اللَّامَيْنِ وَ تَخْفِيفِ النُّونِ مِنْ غَيْرِ يَاءٍ قَبْلَ النُّونِ

وَ يَجُوزُ إِثْبَاتُ الْيَاءِ مَعَتَشْدِيدِ النُّونِ عَلَى التَّوْكِيدِ . كَذَا قَالَالنَّوَوِيُّ،

قُلْتُ : قَدْ وَقَعَ فِي بَعْضِ نُسَخِالتِّرْمِذِيِّلِيَلِنِي بِحَذْفِ الْيَاءِ قَبْلَ النُّونِ وَ فِي بَعْضِهَا بِإِثْبَاتِهَا ،

وَ قَالَالطِّيبِيُّ : مِنْ حَقِّ هَذَا اللَّفْظِ أَنْ يُحْذَفَ مِنْهُ الْيَاءُ لِأَنَّهُ عَلَى صِيغَةِ الْأَمْرِ ،

وَ قَدْ وَجَدْنَا بِإِثْبَاتِ الْيَاءِ وَ سُكُونِهَا فِي سَائِرِ كُتُبِ الْحَدِيثِ ، وَ الظَّاهِرُ أَنَّهُ غَلَطٌ انْتَهَى .

وَ الْمَعْنَى لِيَدْنُ مِنِّي فَإِنَّهُ مِنَ الْوَلْيِ بِمَعْنَى الدُّنُوِّ وَ الْقُرْبِ ( أُولُو الْأَحْلَامِ وَ النُّهَى )

قَالَابْنُ سَيِّدِ النَّاسِالْأَحْلَامُ وَ النُّهَى بِمَعْنَى وَاحِدٍ ، وَ هِيَ الْعُقُولُ ،

وَ قَالَ بَعْضُهُمْ : الْمُرَادُ بِأُولِي الْأَحْلَامِ الْبَالِغُونَ ، وَ بِأُولِي النُّهَى الْعُقَلَاءُ .

فَعَلَى الْأَوَّلِ يَكُونُ الْعَطْفُ فِيهِ مِنْ بَابِ قَوْلِهِ : وَ أُلْفِي قَوْلَهَا كَذِبًا وَ مَيْنًا ،

وَ هُوَ أَنَّ تَغَايُرَ اللَّفْظِ قَائِمٌ مَقَامَ تَغَايُرِ الْمَعْنَى وَ هُوَ كَثِيرٌ فِي الْكَلَامِ ،

وَ عَلَى الثَّانِي يَكُونُ لِكُلِّ لَفْظٍ مَعْنًى مُسْتَقِلٌّ انْتَهَى ( ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ )

قَالَالنَّوَوِيُّمَعْنَاهُ الَّذِينَ يَقْرَبُونَ مِنْهُمْ فِي هَذَا الْوَصْفِ انْتَهَى .

وَ قَالَالْقَارِيُّفِي الْمِرْقَاةِ : كَالْمُرَاهِقِينَ أَوِ الَّذِينَ يَقْرَبُونَ الْأَوَّلِينَ

فِي النُّهَى وَ الْحِلْمِ ( ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ )

قَالَالْقَارِيُّ : كَالصِّبْيَانِ الْمُمَيِّزِينَ وَ الَّذِينَ هُمْ أَنْزَلُ مَرْتَبَةً مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ حِلْمًا وَ عَقْلًا ،

وَ الْمَعْنَى هَلُمَّ جَرًّا فَالتَّقْدِيرُ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَالنِّسَاءِ

فَإِنَّ نَوْعَ الذَّكَرِ أَشْرَفُ عَلَى الْإِطْلَاقِ ، وَ قِيلَ الْمُرَادُ بِهِمُ الْخَنَاثَى

فَفِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى تَرْتِيبِ الصُّفُوفِانْتَهَى كَلَامُ الْقَارِيِّ

( وَ لَا تَخْتَلِفُوا ) أَيْ بِالْأَبْدَانِ . ( فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ) أَيْ أَهَوِيَتُهَا وَ إِرَادَتُهَا .

قَالَالطِّيبِيُّفَتَخْتَلِفَ بِالنَّصْبِ أَيْ عَلَى جَوَابِ النَّهْيِ

وَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّ الْقَلْبَ تَابِعٌ لِلْأَعْضَاءِ فَإِذَا اخْتَلَفَتِ اخْتَلَفَ

وَ إِذَا اخْتَلَفَ فَسَدَ فَفَسَدَتِ الْأَعْضَاءُ لِأَنَّهُ رَئِيسُهَا

( وَ إِيَّاكُمْ وَ هَيْشَاتِ الْأَسْوَاقِ ) قَالَ النَّوَوِيُّ : بِفَتْحِ الْهَاءِ وَ إِسْكَانِ الْيَاءِ وَ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ .

أَيِ اخْتِلَاطَهَا وَ الْمُنَازَعَةَ وَ الْخُصُومَاتِ وَ ارْتِفَاعَ الْأَصْوَاتِ وَ اللَّغَطَ وَ الْفِتَنَ الَّتِي فِيهَا انْتَهَى ،

وَ فِي الْمِرْقَاةِ جَمْعُ هَيْشَةٍ وَ هِيَ رَفْعُ الْأَصْوَاتِ ،

نَهَاهُمْ عَنْهَا لِأَنَّ الصَّلَاةَ حُضُورٌ بَيْنَ يَدَيِ الْحَضْرَةِ الْإِلَهِيَّةِ

فَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونُوا فِيهَا عَلَى السُّكُوتِ وَ آدَابِ الْعُبُودِيَّةِ ،

وَ قِيلَ هِيَ الِاخْتِلَاطُ وَ الْمَعْنَى لَا تَكُونُوا مُخْتَلَطِينَ اخْتِلَاطَ أَهْلِ الْأَسْوَاقِ ،

فَلَا يَتَمَيَّزُ أَصْحَابُ الْأَحْلَامِ وَ الْعُقُولِ مِنْ غَيْرِهِمْ ،

وَ لَا يَتَمَيَّزُ الصِّبْيَانُ وَ الْإِنَاثُ مِنْ غَيْرِهِمْ فِي التَّقَدُّمِ وَ التَّأَخُّرِ ،

وَ هَذَا الْمَعْنَى هُوَ الْأَنْسَبُ بِالْمَقَامِ ،

قَالَالطِّيبِيُّ : وَ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْمَعْنَى قُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ الِاشْتِغَالِ بِأُمُورِ الْأَسْوَاقِ

فَإِنَّهُ يَمْنَعُكُمْ أَنْ تَلُونِي .

قَوْلُهُ : ( وَ فِي الْبَابِ عَنْأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍوَ أَبِي مَسْعُودٍ،

وَ أَبِي سَعِيدٍ،وَ الْبَرَاءِ،وَ أَنَسٍ )

أَمَّا حَدِيثُأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍفَأَخْرَجَهُأَحْمَدُوَ النَّسَائِيُّ،

وَ أَمَّا حَدِيثُأَبِي مَسْعُودٍفَأَخْرَجَهُأَحْمَدُ،وَ مُسْلِمٌ،وَ النَّسَائِيُّ،وَ ابْنُ مَاجَهْ،

وَ أَمَّا حَدِيثُأَبِي سَعِيدٍوَ الْبَرَاءِفَأَخْرَجَهُأَحْمَدُ،وَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ،وَ الْحَاكِمُ، وَ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ :

كَذَا فِي شَرْحِ سِرَاجِ أَحْمَدَ السَّرْهَنْدِيِّ ،

وَ أَمَّا حَدِيثُأَنَسٍفَأَخْرَجَهُأَحْمَدُ،وَ ابْنُ مَاجَهْ، بِلَفْظِ : قَالَ

: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَ الْأَنْصَارُ لِيَأْخُذُوا عَنْهُ )

حَدِيثُابْنِ مَسْعُودٍحَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) وَ أَخْرَجَهُمُسْلِمٌ .

قَوْلُهُ : ( وَ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُ إِلَخْ )

رَوَاهُابْنُ مَاجَهْمِنْ حَدِيثِأَنَسٍكَمَا تَقَدَّمَ آنِفًا

قَوْلُهُ : ( هُوَخَالِدُ بْنُ مِهْرَانَ)

بِكَسْرِ الْمِيمِ وَ سُكُونِ الْهَاءِ ( وَ يُكَنَّى أَبَا الْمَنَازِلِ ) بِفَتْحِ الْمِيمِ

وَ قِيلَ بِضَمِّهَا وَ كَسْرِ الزَّايِ ( إِنَّخَالِدًا الْحَذَّاءَ)بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ

وَ تَشْدِيدِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ ( مَا حَذَا نَعْلًا )

قَالَ فِي الْقَامُوسِ حَذَا النَّعْلَ حَذْوًا وَ حِذَاءً قَدَرَهَا وَ قَطَعَهَا .

أنْتَهَى .

وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ. و أجل

و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )

( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )

( و الله الموفق )

=======================

و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم

و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية



" إن شـاء الله "

</H4></H4>