المستشار نبيل جلهوم | ||
المهندس عبدالدائم الكحيل | الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى | بطاقات عطاء الخير |
دروس اليوم | أحاديث اليوم | بطاقات لفلي سمايل |
|
تسجيل دخول اداري فقط |
الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير لنشر و إعادة الأخلاق الإسلامية الحقيقية للأسرة |
انشر الموضوع |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#101
|
|||
|
|||
الأحد 22.08.2010 sunday
الأحد 22.08.2010 SUNDAY قيل لأعرابي وقد تزوج بعد ما كبر: لم تأخرت عن الزواج؟ فقال: أبادر ابني باليتم قبل أن يسبقني بالعقوق. لمن تشكو إذا كان خصمك القاضي.
|
#102
|
|||
|
|||
الأثنين 23.08.2010 monday
الأثنين 23.08.2010 MONDAY قال جار لأبي حية النميري: كان لأبي حية سيف ليس بينه وبين الخشبة فرق، قال: فأشرفت عليه ليلة وقد انتضاه وهو واقف على باب بيت في داره، وقد سمع صوتًا - ظانًّا أن لصًّا فاجأه - فصاح قائلا: أيها المغتر بنا والمجترئ علينا، بئس والله ما اخترت لنفسك، خير قليل وسيف صقيل، مشهورة ضربته لا تُخاف نَبْوته، اخرج بالعفو عنك وإلا ادخل بالعقوبة عليك، ثم فتح الباب فإذا كلب قد خرج، فقال: الحمد لله. كن كشجرة الصندل تعطر الفأس الذي يهشمها. |
#103
|
|||
|
|||
الثلاثاء 24.08.2010 tuesday
الثلاثاء 24.08.2010 TUESDAY قال رجل لأبي يعقوب فقيه سجستان: إذا شيعنا جنازة فقدامها أفضل أن نمشي أم خلفها؟ فقال: اجهد ألا تكون عليها وامش حيث شئت. لا تثق فيمن ينقل لك أسرار الآخرين فإنه ينقل أسرارك إليهم. اللَّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهِي يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ يَا الله. |
#104
|
|||
|
|||
الأربعاء 25.08.2010 wednesday
الأربعاء 25.08.2010 WEDNESDAY قيل: كتب المنصور إلى زياد بن عبد الله الحارثي، ليقسم بين القواعد والعميان والأيتام مالاً. فدخل عليه أبو زياد التميمي، وكان مغفلاً فقال: أصلحك الله! اكتبني في القواعد، فقال له: عافاك الله، القواعد هن النساء اللاتي قعدن عن أزواجهن. فقال: فاكتبني في العميان. قال: اكتبوه منهم، فإن الله تعالى يقول: (فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور). قال أبو زياد: واكتب ابني في الأيتام، قال: نعم! من كنت أباه فهو يتيم. من امارات الخذلان معاداة الإخوان. |
#105
|
|||
|
|||
الخميس 26.08.2010 thursday
الخميس 26.08.2010 THURSDAY كان ثمامة بن أشرس إذا دخل عليه أصحابه وقد تعشوا عنده قال لهم: كيف كان مبيتكم ومنامكم؟ فإن قال رجل إنه نام ليلته في هدوء وسكون قال: النفس إذا أخذت قوتها اطمأنت. وإذا قال رجل إنه لم ينم ليلته قال: إنه من إفراط الكظة والإسراف من البطنة. ثم يقول: كيف كان شربكم للماء؟ فإن قال رجل: كثيراً قال: التراب الكثير لا يبله إلا الماء الكثير. وإن قالوا قليلا. قال: ما تركت للماء مدخلاً. من أعجبته آراؤه غلبته أعداؤه. |
#106
|
|||
|
|||
الجمعة 27.08.2010 friday
الجمعة 27.08.2010 FRIDAY قال رجل لجحا: أتحسن الحساب بإصبعك؟ قال نعم. قال الرجل: خذ جريبين من حنطة فعقد الخنصر والبنصر، فقال الرجل: وخذ جريبين شعيرا فعقد السبابة والإبهام وأقام الوسطى، فقال الرجل: لم أقمت الوسطى؟ فقال جحا: لئلا تختلط الحنطة بالشعير. لا تفتح باباً يعييك سده ولا ترم سهماً يعجزك ردُّه. اللَّهُمَّ رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل أعوذ بك من حر النار وعذاب القبر. |
#107
|
|||
|
|||
السبت 28.08.2010 saturday
السبت 28.08.2010 SATURDAY قال عبد الله بن إدريس: قلت للأعمش يا أبا محمد .. ما يمنعك من أخذ شعرك؟ قال: كثرة فضول الحجّامين (أي: الحلاقين). قلت: فأنا أجيئك بحجام لا يكلمك حتى تفرغ. فأتيت جنيداً الحجّامَ وكان محدثاً فأوصيته، فقال: نعم. فلما أخذ نصف شعره قال: يا أبا محمد كيف حديث حبيب بن أبي ثابت في المستحاضة؟ فصاح الأعمش صيحة وقام يعدو .. وبقي نصف شعره بعد شهر غير مجزوز. لا يأكل طعامك إلا الأتقياء وشاور فى أمرك العلماء. |
#108
|
|||
|
|||
الأحد 29.08.2010 sunday
الأحد 29.08.2010 SUNDAY مرض جحا مرضا خاف منه ولما سئل عمن يرثه؟ قال: لا وارث لي. قيل له: وأمك؟ أجاب: طلقها أبي منذ زمن. وفاة أبي الدرداء؛ قال أبو مسلم جئت أبا الدرداء وهو يجود بنفسه ويقول: ألا رجل يعمل لمثل مصرعي هذا؟ ألا رجل يعمل لمثل يومي هذا؟ ألا رجل يعمل لمثل ساعتي هذه؟ ثم قبض رحمه الله. وكان أبو الدرداء رضى الله عنه يقعد إلى القبور فقيل له ذلك، فقال أجلس إلى قوم يذكّروني معادى وإن غبت لم يغتابوني. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من نوقش الحساب عذب. فقلت أليس يقول الله: (فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب إلى أهله مسرورا)؟ فقال: إنما ذلك العرض، وليس أحد يحاسب يوم القيامة إلا هلك. عن عائشه رضي الله عنها؛ رواه البخاري ومسلم. |
#109
|
|||
|
|||
الأثنين 30.08.2010 monday
الأثنين 30.08.2010 MONDAY نظر أَعرابيّ إلى رجل سَمِين فقال: أرى عليك قطيفةً من نَسْج أضرْاسك. من ظن أنه قد تعلم فقد بدأ جهله. ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين - الأعراف: 23. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يدخل من أهل هذه القبلة النار، من لا يحصي عددهم إلا الله بما عصوا الله، واجترؤوا على معصيته، وخالفوا طاعته. فيؤذن لي في الشفاعة، فأثني على الله ساجدا، كما أثني عليه قائما. فيقال لي: ارفع رأسك، وسل تعطه، واشفع تشفع. عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه؛ رواه الطبراني. |
#110
|
|||
|
|||
الثلاثاء 31.08.2010 tuesday
الثلاثاء 31.08.2010 TUESDAY
وقف سائل على باب وقال: تصدقوا عليَّ فإني جائع. قالوا: إلى الآن لم نخبز. قال: فكَفُّ سَوِيق. قالوا: ليس عندنا سويق. قال: فشربة من ماء فإني عطشان. قالوا: ما أتانا السَّقَّاء. قال: فيسير دهن أجعله في رأسي. قالوا: من أين لنا دهن. فقال: فما قعودكم هنا! قوموا واسألوا معي! يروى أن عمر بن عبد العزيز رحمه الله، كان قبل أن يستخلف تشترى له الحلة بألف دينار فيقول: ما أجودها لولا خشونة ما فيها، فلما استخلف كان يشترى له الثوب بخمسة دراهم فيقول ما أجوده لولا لينه! فقيل له: أين لباسك ومراكبك وعطرك يا أمير المؤمنين؟ فقال إن لي نفساً ذواقة .. وإنها لم تذق من الدنيا طبقة إلا تاقت إلى الطبقة التي فوقها حتى إذا ذاقت الخلافة .. وهي أرفع الطباق تاقت إلى ما عند الله عز وجل. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعة، لا يوجد عبد مسلم يسأل الله عز وجل شيئا إلا آتاه إياه. فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر. عن جابر رضي الله عنه؛ رواه أبو داود والنسائي. || يوميات زاد العـِبـَاد || الإخوة والأخوات في الله الكرام، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، نرجو تذكيركم بأن هذه المادة اليومية بعنوان || يوميات زاد العـِبـَاد ||، والتي بفضل الله سبحانه وتعالى وجدت استحسانا عند الغالبية العظمى لدى الأعضاء الكرام في مجموعات زاد الـعـِـبـَاد البريدية ومعظم المجموعات البريدية الشقيقة والصديقة والأخرى، سيتم التوقف عن نشرها ابتداء من صباح يوم غدا الأربعاء الموافق مطلع الشهر الميلادي القادم || 1 / 9 - أيلول / 2010 ||. وذلك لنفاذ ما لدينا من معلومات لتغذية هذه المادة. وكما نعدكم بالمزيد المفيد من أعمالنا والتي نأمل بإذن الله تعالى أن تجد استحسانا لديكم؛ متمنيين لكم طيب الإقامة معنا ومتعة تصفح الرسائل الدعوية والهادفة. وكل عام وأنتم جميعا بخير. أخوكم في الله مجدي عـبدالقادر - زاد العـِبـَاد المشرف العام - مـوقـع زاد الـعـِـبـَاد مجموعات زاد الـعـِـبـَاد البريدية |
|
|