صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير لنشر و إعادة الأخلاق الإسلامية الحقيقية للأسرة

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-10-2010, 09:14 PM
هيفولا هيفولا غير متواجد حالياً
Super Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 7,422
افتراضي اختصر ولا تجادل


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



د . محمد العريفي

يقولون : إن الناصح كالجلاد ..
وبقدر مهارة الجلاد في الجلد .. يبقى الألم ..
أقول : مهارة الجلد .. لا قوة الجلد !!

فالجلاد العنيف الذي يضرب بقوة ..
يتألم المضروب وقت وقوع السياط ..
ثم ما يلبث حتى ينساها ..

أما الجلاد الأستاذ في صنعته ..
فقد لا يضرب بقوة ..
لكنه يعلم أن يوقع السوط ..

كذلك الناصح ..
ليست العبرة بكثرة الكلام
ولا طول النصيحة ..
وإنما بأسلوب الناصح ..

فاختصر قدر المستطاع ..
إذا أردت أن تنصحه فلا تلق عليه محاضرة ..!!
خاصة إذا كان الأمر متفقاً عليه
.. كمن تنصحه عن الغضب ..
أو شرب الخمر .. أو ترك الصلاة ..
أو عقوق الوالدين .. الخ ..

تأملت النصائح النبوية الشخصية المباشرة ..
فوجدتها لا تزيد الواحدة منها عن سطر واحد .. أو سطرين ..

اسمع : يا علي .. لا تتبع النظرة النظرة ..
فإن لك الأولى وليست لك الثانية ..
انتهى ..
نصيحة باختصار ..

يا عبد الله بن عمر ..
كن في الدنيا كأنك غريب ..
أو عابر سبيل ..
انتهى ..

يا معاذ .. والله إني أحبك ..
فلا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول
:اللهم اعني على ذكرك
وشكرك وحسن عبادتك ..

يا عمر .. إنك رجل قوي ..
فلا تزاحمن عند الحجر ..

وكذلك كان العقلاء بعده ..

لقي أبو هريرة الفرزدق الشاعر فقال :
يا ابن أخي إني أرى قدميك صغيرتين ..
ولن تعدم لهما موضعا في الجنة ..
يعني فاعمل لها ..
ودع عنك قذف المحصنات في شعرك ..

واترك الجدال قدر المستطاع ..


خاصة إذا شعرت أن الذي أمامك يكابر ..
فالمقصود إيصال النصيحة إليه ..

وقد ذم الله الجدال : ( ما ضربوه لك إلا جدلاً ) ..

وقال عليه السلام :
ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه ..
إلا أوتوا الجدل ..

وقال : أنا زعيم لبيت في ربض الجنة
لمن ترك الجدال وإن كان محقاً ..

أحياناً يقتنع الشخص بالفكرة ..
لكن أكثر النفوس فيها أنفة وكبر ..

( وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلماً وعلواً ) ..

فالغاية عندك أنت أصلاً أن يعرف الخطأ
ليتجنبه في المرة القادمة ..
وليس الغاية أن تنتصر أنت عليه ..
فلستما في حلبة مصارعة ..

وأحياناً قد يذكر المنصوح .. كلاماً يعتذر به ..
وهو ليس عذراً مقنعاً لكنه يقوله ..
ليحفظ ماء وجهه ..

فكن سمحاً ..

ولا تغلق عليه الأبواب
بل أبقها مفتوحة أمامه وأنت تنصح ..
وحتى لو تكلم بكلام خاطئ ..
فيمكن أن تعالج خطأه من حيث لا يشعر ..

كأن تقول : صحيح .. وأنا معك
أن الإنسان يفقد أعصابه غصباً عنه ..
وأثن عليه ..
ثم قل : ولكن ..

ثم انسف كلامه إن كان خاطئاً ..


مما راق لي


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةاختكم /هيفولا




التعديل الأخير تم بواسطة هيفولا ; 09-11-2010 الساعة 12:25 AM
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات