[adnan]

الأخ / مصطفى آل حمد

أحاديث مكذوبة

من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر، لم يزدد من الله إلا بعداً

. وفي لفظ:

من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر ، فلا صلاة له

قال الذهبي :

قال ابن الجنيد: كذب وزور.

قال الحافظ العراقي:

حديث إسناده لين،

قال الألباني :

باطل لا يصح من قبل إسناده ولا من جهة متنه.

"ميزان الاعتدال" (3/293) . "نخريج الإحياء" (1/143)

"السلسلة الضعيفة ( 2 ، 985

الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهائم الحشيش

وفي لفظ :

الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب

قال الحافظ العراقي:

لم أقف له على أصل

قال عبد الوهاب ابن تقي الدين السبكي :

لم أجد له إسناداً ،

قال الألباني :

لا أصل له.

"تخريج الإحياء" (1/136) . "طبقات الشافعية"

للسبكي (4/145) . "الضعيفة" (4)

اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً

قال الألباني:

لا يصح مرفوعاً أي: ليس صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم.

"الضعيفة" (8)

أنا جدُّ كل تقي

قال السيوطي:

لا أعرفه.

قال الألباني :

لا أصل له.

"الحاوي" للسيوطي (2/89) . "الضعيفة"9

إنما بعثتُ مُعَلِّماً

قال العراقي:

سنده ضعيف،

قال الألباني :

ضعيف.

"تخريج الإحياء" (1/11) . "الضعيفة" 11

أوحى الله إلى الدنيا أن اخدمي من خدمني وأتعبي من خدمك

قال الألباني :

موضوع.

"تنزيه الشريعة" للكناني (2/303) .

"الفوائد المجموعة" للشوكاني (712) . "الضعيفة" 12 .

إياكم وخضراءُ الدِّمن فقيل: ما خضراء الدِّمن؟

قال المرأةُ الحسناء في المنبت السوء

قال العراقي:

ضعيف وضعفه ابن الملقن

قال الألباني:

ضعيف جداً.

"تخريج الإحياء" (2/42) . "الضعيفة" 14

صنفان من أمتي إذا صلحا، صلح الناس: الأمراء والفقهاء

وفي لفظ

صنفان من أمتي إذا صلحا، صلح الناس: الأمراء والعلماء

قال الإمام أحمد :

في أحد رواته كذاب يضع الحديث

قال ابن معين والدارقطني مثله،

[adnan]

قال الألباني:

موضوع.

"تخريج الإحياء" (1/6) . "الضعيفة" (16

توسلوا بجاهي ، فإن جاهي عند الله عظيم

قال ابن تيمية والألباني :

لا أصل له.

"اقتضاء الصراط المستقيم" لابن تيمية (2/415) . "الضعيفة" (22

من خرج من بيته إلى الصلاة فقال : اللهم إني أسألك بحق السائلين

عليك، وأسألك بحق ممشاي هذا ......... أقبل الله عليه بوجهه

واستغفر له ألفُ ملكٍ

ضعفه المنذري، قال البوصيري: سنده مسلسل بالضعفاء. قال الألباني :

ضعيف. "الترغيب والترهيب" للمنذري (3/272) . "سنن ابن ماجه" (1/256.

الخير فيَّ وفي أمتي إلى يوم القيامة

قال ابن حجر :

لا أعرفه

"المقاصد الحسنة" للسخاوي (ص 208). وهو في "تذكرة

الموضوعات" للفتني (68) . وفي "الأسرار المرفوعة

في الأخبار الموضوعة" للقاري (ص 195

من نام بعد العصر ، فاختُلس عقله، فلا يلومنَّ إلا نفسه

أورده ابن الجوزي في "الموضوعات" (3/69) . والسيوطي في "اللآلئ

المصنوعة" (2/279) . والذهبي في "ترتيب الموضوعات" (839

من أحدث ولم يتوضأ فقد جفاني ......

قال الصغاني :

موضوع .

"الموضوعات" (53) . والألباني : موضوع."الضعيفة" (44

من حج البيت ولم يزرني . فقد جفاني

موضوع. قاله الذهبي في "ترتيب الموضوعات" (600) . والصغاني في

"الموضوعات" (52) . والشوكاني في "الفوائد المجموعة" (326

من حج، فزار قبري بعد موتي، كان كمن زارني في حياتي

قال ابن تيمية:

ضعيف .

"قاعدة جليلة" (57) .

قال الألباني:

موضوع.

"الضعيفة" (47) . وانظر "ذخيرة الحفاظ" لابن القيسراني (4/5250

اختلاف أمتي رحمة

. موضوع. "الأسرار المرفوعة" (506) . "تنزيه الشريعة" (2/402)

. وقال الألباني: لا أصل له. "الضعيفة" 11

أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم

وفي لفظ:

إنما أصحابي مثل النجوم فأيهم أخذتم بقوله اهتديتم

قال ابن حزم :

خبر مكذوب موضوع باطل لم يصح قط.

"الإحكام في أصول الأحكام"(5/64) و (6/82)

وقال الألباني:

موضوع.

"الضعيفة" (66) . وانظر "جامع بيان العلم وفضله"

لابن عبد البر (2/91).

من عَرَفَ نفسهُ فقد عرف ربَّه

.موضوع."الأسرار المرفوعة" (506) . و "تنزيه الشريعة"(2/402)

. "تذكرة الموضوعات" (11) .

أدَّبني ربي. فأحسن تأديبي

قال ابن تيمية:

لا يعرف له إسناد ثابت

."أحاديث القصاص" (78) .وأورده الشوكاني في "الفوائد المجموعة"

(1020) . والفتني في "تذكرة الموضوعات" (87) .

الناس كلهم موتى إلا العالمون، والعالمون كلهم هلكى إلا العاملون

والعاملون كلهم غرقى إلا المخلصون والمخلصون على خطر عظيم

قال الصغاني :

هذا الحديث مفترى ملحون والصواب في الإعراب:

العالمين والعالمين ."الموضوعات" (200) .

وأورده الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (771) .

والفتني في "تذكرة الموضوعات" (200) .

سؤر المؤمن شفاء

لا أصل له . "الأسرار المرفوعة" (217) . "كشف الخفاء"

(1/1500) . "الضعيفة" (78) .

إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان،

فأتوها ولو حبواً فإن فيها خليفة الله المهدي

ضعيف . "المنار المنيف" لابن القيم (340) . "الموضوعات

" لابن الجوزي (2/39) . "تذكرة الموضوعات" (233 ) .

التائب حبيبُ الله

لا أصل له . "الأحاديث التي لا أصل لها في الإحياء

" للسبكي (356) . الضعيفة (95) .

أما إني لا أنسى ، ولكن أُنَسَّ لأُشَرِّع

لا أصل له . "الأحاديث التي لا أصل لها في الإحياء"

(357) . "الضعيفة" (101)

الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا

لا أصل له . "الأسرار المرفوعة" (555) . "الفوائد المجموعة"

(766) . "تذكرة الموضوعات" (200).

من حدث حديثاً، فعطس عنده ، فهو حق

. موضوع . "تنزيه الشريعة" (483) . "اللآلئ المصنوعة" (2/286)

"الفوائد المجموعة" (669) .

تزوجوا ولا تطلقوا، فإن الطلاق يهتز له العرش

. موضوع . "ترتيب الموضوعات" (694) . "الموضوعات

" للصغاني (97) . "تنزيه الشريعة" (2/202) .

تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم

موضوع . "ضعاف الدار قطني" للغساني (353) . "الأسرار

المرفوعة" (138) . "الموضوعات" لابن الجوزي (2/76) .

السخي قريب من الله، قريب من الجنة. قريب من الناس، بعيد

من النار، والبخيل بعيد من الله، بعيد من الجنة، بعيد من الناس ،

قريب من النار وجاهل سخي أحب إلى الله من عابد بخيل

ضعيف جدّاً . "المنار المنيف"(284) . "ترتيب الموضوعات" (564)

"اللآلئ المصنوعة" (2/91) .

أنا عربي والقرآن عربي ولسان أهل الجنة عربي

"تذكرة الموضوعات" (112) . "المقاصد الحسنة" (31)

"تنزيه الشريعة" (2/30) .