[حور العين]

من: الأخت/ الملكة نور



نداءات المؤمنين (39)


تخلي الله عز وجل عن المسلمين لابتعادهم عن العدل:

تخلي الله عنا التخلي الإلهي عن المسلمين الآن له أسباب كبيرة جداً:

{ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ
لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18) }

( سورة آل عمران)

دقق الإله قائم بالقسط:

{ إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ
الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنْ النَّاسِ (21) }

( سورة آل عمران)

لا تخلو الأرض من إنسان ينطق بالحق، يأمر بالعدل، يأمر بالقسط،
دائماً الناس مع القوي ومع الغني، لو نطق الغني بالكفر لصدقوا كلامه،
لو ظلم من حوله لبجلوه وعظّموه، أما المؤمن لا يبجل ولا يعظم إلا العادل.

وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ: أمر إلهي يقتضي الوجوب:

يخاطب الله النبي عليه الصلاة والسلام فيقول له:

{ وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ (42) }

( سورة المائدة)

قال له أحد الأعراب، اعدل يا محمد، فتبسم النبي عليه الصلاة والسلام،
قال له ويحك يا هذا من يعدل إن لم أعدل ؟ الصفة الصارخة للمؤمن
العدل مع زوجته، مع أولاده، مع جيرانه، مع من فوقه، مع من تحته،
وإذا حكمت يا محمد:

{ وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ(42) }

( سورة المائدة)

آية أخرى:

{ قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ (29) }

( سورة الأعراف )

أمر إلهي وكل أمر يقتضي الوجوب.

أسماء الله الحسنى كلها محققة في الدنيا إلا اسم العدل المطلق
التام محقق يوم القيامة:

لكن لابدّ من حقيقة دقيقة، أسماء الله الحسنى كلها محققة في الدنيا
إلا اسم العدل، هذا الاسم محقق جزئياً فقط لأن الله سبحانه وتعالى يكافئ
في الدنيا وهي دار امتحان بعض المحسنين تشجيعاً للباقين ويعاقب بعض
المسيئين ردعاً للباقين، أما العدل المطلق التام:

{ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (185) }

( سورة آل عمران)

لذلك الآية الكريمة:

{ إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ (4) }

( سورة يونس )

لماذا يعيده ؟

{ إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ
وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ(4) }

( سورة يونس )