صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-19-2021, 06:29 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 59,977
افتراضي الأوقات المستحبة لصلاة التطوع

من:إدارة بيت عطاء الخير
( سـؤال و جـواب )
الأوقات المستحبة لصلاة التطوع


السؤال:
أختنا تسأل سؤالاً آخر وتقول: ما هي الأوقات المستحبة لصلاة التطوع،
وهل تجوز الصلاة قبل المغرب بساعة صلاة تطوع؟

الجواب: كل الليل والنهار محل تطوع كل الليل والنهار، الله جعل وعلا
جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكوراً سبحانه وتعالى،
كما قال الله في كتابه العظيم:

{ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا }
[الفرقان:62].

لكن يستثنى من ذلك أوقات النهي: ما بين صلاة الفجر
إلى ارتفاع الشمس هذا وقت نهي عن الصلاة.

كذلك ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس محل نهي عن الصلاة.

كذلك عند قيامها قرب الظهر عند وقفة الشمس يعني عند توسطها
كبد السماء وهي مدة قليلة، هذا وقت نهي أيضاً.

أما بقية الأوقات مثل الضحى بعد ارتفاع الشمس إلى وقوف الشمس،
بعد الظهر كل ما بين الظهر والعصر كله محل صلاة، الليل كله محل
صلاة، فصلاة الضحى متأكدة وسنة مؤكدة، هكذا التهجد بالليل وبين
العشاءين كله محل عبادة، فيه خير كثير وفضل كبير، لكن أوقات النهي
لا يصلى فيها إلا لسبب كصلاة الطواف لمن طاف بعد العصر أو بعد
الصبح يصلي صلاة الطواف، مثل سنة الوضوء لمن توضأ يصلي ركعتين
سنة الوضوء ولو بعد العصر والصبح مثل لو كسفت الشمس بعد العصر
شرع أن يصلى لها صلاة الكسوف في أصح قولي العلماء، مثل تحية
المسجد لو دخل مسجد لأجل الدرس بعد العصر أو ليجلس فيه إلى الغروب
سن له أن يصلي تحية المسجد، هذا مستثنى ويقال لها: ذوات الأسباب،
هذا الصحيح أنها تستثنى ولا بأس بها في أوقات النهي على الصحيح
من أقوال العلماء. نعم.


المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز


رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات