[adnan]

أخيكم / عدنان الياس ( AdaneeNooO )

درس اليوم

مع الشكر للأخ / عثمان أحمد .

[ وَقفَةُ تــأَمُّــل ]

" خَــيـرُ الخَــيــل و ما يكره منها "

‏

عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ

عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ :

( خَيْرُ الْخَيْلِ :-

* الْأَدْهَمُ(1) الْأَقْرَحُ (2) الْأَرْثَمُ (3)

** ثُمَّ الْأَقْرَحُ (2)الْمُحَجَّلُ (4) طَلْقُ الْيَمِينِ (5)

*** فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَدْهَمَ (1) فَكُمَيْتٌ (6)عَلَى هَذِهِ الشِّيَةِ (7) )

رواه الترمذي 1619 و ابن ماجة 2779 و أحمد في المسند 21518

و الحاكم في المستدرك و صححه 2414

و ابن حبان و صححه 4762

و صححه الألباني في صحيح الجامع 5584

(1) الأدهم : الأسود

(2) الأقرح : الذي في وجهه القرحة بالضم و هي ما دون الغرة

يعني فيه بياض يسير و لو قدر درهم

(3) الأرثم : الأبيض الشفة العليا ، و قيل الأبيض الأنف

(2) الأقرح : الذي في وجهه القرحة بالضم

و هي ما دون الغرة يعني فيه بياض يسير و لو قدر درهم

(4) المحجل : الخيل التي في أرجلها بياض عند الحافر و لا يبلغ الركبتين

(5) طلق اليمين : إذا لم يكن في إحدى قوائمها تحجيل و الثلاث الباقية محجلة

(6) الكميت : خيل لونه بين السواد و الحمرة

(7) الشية : السمة أو العلامة

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ قَالَ

[ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنْ الْخَيْلِ ]

رواه مسلم 3483

قال مسلم :

و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي و حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ

بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَ زَادَ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ

وَ الشِّكَالُ أَنْ يَكُونَ الْفَرَسُ فِي رِجْلِهِ الْيُمْنَى بَيَاضٌ

وَ فِي يَدِهِ الْيُسْرَى أَوْ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى وَ رِجْلِهِ الْيُسْرَى

و قال العلماء : إنما كرهه لأنه على صورة المشكول ،

و قيل : يحتمل أن يكون قد جرب ذلك النوع فلم يكن فيه نجابة ،

قال بعض العلماء : إذا كان مع ذلك أغر زالت الكراهة لزوال شبه الشكال .

المصدر : شرح صحيح مسلم للنووي 6/352

وَ اللَّهُ تعالى أعلى و أَعْلَم و أجَلَّ .