[adnan]

من / إدارة بيت عطاء الخير

حديث اليوم

( ممَا جَاءَ فِي :قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

جُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا..1 )

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ رضى الله تعالى عنهم أجمعين

أَنَّ أم المؤمنين السيدة / عَائِشَةَ /

رضى الله تعالى عنها وعن أبيها

وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رضى الله تعالى عنه قَالَا

( لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يَطْرَحُ

خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ فَإِذَا اغْتَمَّ بِهَا كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ

فَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا

قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا )

الشــــــــــــــــــروح

قوله ‏ ( ‏لما نزل‏ )‏

كذا لأبي ذر بفتحتين والفاعل محذوف أي الموت، ولغيره بضم النون

وكسر الزاي، وطفق أي جعل‏.‏

والخميصة كساء له أعلام كما تقدم‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏ فقال وهو كذلك‏ )‏

أي في تلك الحال، ويحتمل أن يكون ذلك في الوقت الذي ذكرت فيه

أم سلمة وأم حبيبة أمر الكنيسة التي رأتاها بأرض الحبشة، وكأنه

صلى الله عليه وسلم علم أنه مرتحل من ذلك المرض فخاف أن يعظم

قبره كما فعل من مضى فلعن اليهود والنصارى إشارة إلى ذم من يفعل

فعلهم، و قوله‏:‏ ‏(‏اتخذوا‏)‏ جملة مستأنفة على سبيل البيان لموجب اللعن،

كأنه قيل ما سبب لعنهم‏؟‏ فأجيب بقوله ‏"‏ اتخذوا‏"‏‏.‏

وقوله‏:‏ ‏( ‏يحذر ما صنعوا‏ )‏

جملة أخرى مستأنفة من كلام الراوي، كأنه سئل عن حكمة ذكر ذلك

في ذلك الوقت فأجيب بذلك‏.‏

وقد استشكل ذكر النصارى فيه لأن اليهود لهم أنبياء بخلاف النصارى

فليس بين عيسى وبين نبينا صلى الله عليه وسلم نبي غيره وليس له قبر،

والجواب أنه كان فيهم أنبياء أيضا لكنهم غير مرسلين كالحواريين ومريم

في قول، أو الجمع في قوله ‏"‏ أنبيائهم ‏"‏ بإزاء المجموع من اليهود

والنصارى، والمراد الأنبياء وكبار أتباعهم فاكتفي بذكر الأنبياء، ويؤيده

قوله في رواية مسلم من طريق جندب ‏"‏ كانوا يتخذون قبور أنبيائهم

وصالحيهم مساجد ‏"‏ ولهذا لما أفرد النصارى في الحديث الذي قبله قال

‏"‏ إذا مات فيهم الرجل الصالح ‏"‏ ولما أفرد اليهود في الحديث الذي بعده

قال ‏"‏ قبور أنبيائهم‏"‏، أو المراد بالاتخاذ أعم من أن يكون ابتداعا أو

اتباعا، فاليهود ابتدعت والنصارى اتبعت، ولا ريب أن النصارى تعظم

قبور كثير من الأنبياء الذين تعظمهم اليهود‏.‏

اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك

سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .

دعاء لموتانا و جميع موتى المسلمين يرحمهم الله

اللـهـم إنهم فى ذمتك و حبل جوارك فقهم فتنة القبر و عذاب النار ,

أنت أهل الوفاء و الحق فأغفر لهم و أرحمهم أنك أنت الغفور الرحيم.

اللـهـم إنهم عبيدك و إماتك و بنى عبديك خرجوا من الدنيا و سعتها و محبوبيها و أحبائهم

إلي ظلمة القبر اللهم أرحمهم و لا تعذبهم .

اللـهـم إنهم نَزَلوا بك و أنت خير منزول به و هم فقراء الي رحمتك

و أنت غني عن عذابهم .

اللـهـم اّتهم رحمتك و رضاك و قِهم فتنه القبر و عذابه

و أّتهم برحمتك الأمن من عذابك حتي تبعثهم إلي جنتك يا أرحم الراحمين.

اللـهـم أنقلهم من مواطن الدود و ضيق اللحود إلي جنات الخلود .

أنْتَهَى .

وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ و أجل.

و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )

( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )

و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم

و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية

" إن شـاء الله "