( الحلقة رقم : 514)
{ الموضوع الحادى عشر الفقرة 14 }
( أحكــام الـطلاق )
أخى المسلم
ونواصل معكم اليوم الموضوع الحادى عشر من مواضيع دين و حكمة
الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .
قال تعالى
{ الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ
وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً
إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ
فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ }
[ البقرة 229 ]
عن أبى هريرة رضى الله عنه :
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( ثلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ، وَهَزلُهُنَّ جِدٌّ: النِّكاحُ، والطَّلاقُ، والرَّجعةُ )
رواه أحمد، وأبو داود ، وابن ماجه ، والترمذى ، والحاكم
أخى المسلم
حديثنا اليوم عن : التنجيز و التعليق
فلنبدأ على بركة الله
ما هى صيغ الطلاق ؟
صيغ الطلاق ثلاث :
1 - إما أن تكون منجزة
2 - و إما أن تكون معلقة
3 - و إما أن تكون مضافة إلى مستقبل .
1 - ما هى صيغة الطلاق المنجز
هي الصيغة التي ليست معلقة على شرط ، ولا مضافة إلى زمن مستقبل،
بل قصد بها من أصدرها وقوع الطلاق في الحال، كأن يقول الزوج لزوجته :
أنت طالق .
وحكم هذا الطلاق، أنه يقع في الحال متى صدر من أهله، وصادف محلا له.
2 - صيغة الطلاق المعلق
وهو ما جعل الزوج فيه حصول الطلاق معلقا على شرط،
مثل أن يقول الزوج لزوجته: إن ذهبت إلى مكان كذا، فأنت طالق .
ويشترط في صحة التعليق، ووقوع الطالق به ثلاثة شروط :
الشرط الأول
أن يكون على أمر معدوم، ويمكن أن يوجد بعد،
فإن كان على أمر موجود فعلا، حين صدور الصيغة مثل أن يقول :
إن طلع النهار فأنت طالق، والواقع أن النهار قد طلع فعلاً كان ذلك تنجيزاً
وإن جاء في صورة التعليق.
فإن كان تعليقا على أمر مستحيل كان لغوا،
مثل إن دخل الجمل في سم الخياط فأنت طالق
الشرط الثانى
أن تكون المرأة حين صدور العقد محلا للطلاق بأن تكون في عصمته .
الشرط الثالث
أن تكون كذلك حين حصول المعلق عليه .
ماهى أقسام الطلاق المعلق
ينقسم الطلاق المعلق إلى قسمان :
القسم الاول
يقصد به ما يقصد من القسم للحمل على الفعل أو الترك أو تأكيد الخبر،
ويسمى التعليق القسمي، مثل أن يقول لزوجته :
إن خرجت فأنت طالق، مريدا بذلك منعها من الخروج إذا خرجت،
لا إيقاع الطلاق.
القسم الثانى
ويكون القصد منه إيقاع الطلاق عند حصول الشرط
ويسمى التعليق الشرطي، مثل أن يقول لزوجته:
إن أبرأتني من مؤخر صداقك فأنت طالق
وهذا التعليق بنوعيه واقع عند جمهور العلماء
ويرى إبن حزم
إنه غير واقع
ماذا قالا إبن تيميه وإبن القيم ؟
هذا ما سنعرفه فى الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى
إنتظرونا ولا تنسونا من صالح الدعوات .
حكمة وعظة اليوم
عقلك مثل الحديقة
إما أن تزرعها بورد الأمل والتفاؤل
أو تملأها بشوك اليأس والتشاؤم
تفاءلوا بالخير تجدوه إملأ رأسك بورد الأمل .
و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته
هشام عباس محمود