عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 06-15-2015, 07:24 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,842
افتراضي قصة بلعام بن باعور


الأخت / الملكة نـــور
قصة بلعام بن باعور

كان بلعام بن باعور يعلم اسم الله الأعظم وأن قومه سألوه أن يدعو على

موسى وقومه فامتنع عليهم ولما الحوا عليه ركب حمارة له ثم سار نحو

معسكر بني إسرائيل فلما أشرف عليهم ربضت به حمارته فضربها حتى

قامت فسارت غير بعيد وربضت فضربها ضربا أشد من الأول فقامت

ثم ربضت فضربها فقالت له يا بلعام أين تذهب أما ترى الملائكة أمامي

تردني عن وجهي هذا أتذهب إلى نبي الله والمؤمنين تدعو عليهم

فلم ينزع عنها فضربها حتى سارت به حتى أشرف عليهم من رأس جبل

حسبان ونظر إلى معسكر موسى وبني إسرائيل فأخذ يدعو عليهم فجعل

لسانه لا يطيعه إلا أن يدعو لموسى وقومه ويدعو على قوم نفسه فلاموه

على ذلك فاعتذر إليهم بأنه لا يجري على لسانه إلا هذا واندلع لسانه حتى

وقع على صدره وقال لقومه ذهبت مني الآن الدنيا والآخرة ولم يبق

إلا المكر والحيلة ثم أمر قومه أن يزينوا النساء ويبعثوهن بالأمتعة يبعن

عليهم ويتعرضن لهم حتى لعلهم يقعون في الزنا فإنه متى زنى رجل منهم كفيتموه

ففعلوا وزينوا نساءهم وبعثوهن إلى المعسكر فمرت امرأة منهم اسمها

كستى برجل من عظماء بني إسرائيل وهو زمري بن شلوم يقال إنه كان

رأس سبط بني شمعون بن يعقوب فدخل بها قبته فلما خلا بها أرسل الله

الطاعون على بني إسرائيل فجعل يحوس فيهم فلما بلغ الخبر إلى فنحاص

بن العزار بن هرون أخذ حربته وكانت من حديد فدخل عليهما القبة

فانتظمهما جميعا فيها ثم خرج بهما على الناس والحربة في يده

وقد اعتمد على خاصرته وأسندها إلى لحيته ورفعهما نحو السماء وجعل

يقول اللهم هكذا تفعل بمن يعصيك ورفع الطاعون فكان جملة من مات

في تلك الساعة سبعين ألفا والمقلل يقول عشرين ألفا .

البداية والنهاية

قال تعالى :

{ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ

فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ {175}

وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ

فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ

مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ {176}


الأعراف

رد مع اقتباس