[هيفولا]

※ مجالس المتدبرين22 ※

	��مجلسنا التدبري حول الجزء الثاني والعشرون ~|| �� {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّـهِ يَسِيرًا} إن العبد كلما كملت نعمة الله عليه ينبغي له أن تكون طاعته له أكمل ، وشكره له أتم ، ومعصيته له أقبح . وشدة العقوبة تابعة لقبح المعصية ، ولهذا كان أشد الناس عذابًا يوم القيامة عالمًا لم ينفعه الله بعلمه . بدائع التفسير - باختصار ������ ��" وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا.... " ذكر ابن ا لعربي من معاني الفضل في هذه الآية : حسن الصوت ، وقال : " والأصوات الحسنة نعمة من الله تعالى ، وزيادة في الخَلْقِ ومنّة . وأحق ما لُبِّست هذه الحلة النفيسة والموهبة الكريمة كتاب الله ، فَنِعم الله إذا صرفت في الطاعة فقد قضي بها حق النعمة". -أحكام القرآن لابن العربي- ������ ��" إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ " عن ابن مسعود : كفى بخشية الله تعالى علماً وبالاغترار جهلاً. وعن علي رضي الله عنه قال : إن الفقيه حق الفقيه من لم يُقنط الناس من رحمة الله ، ولم يرخص لهم في معاصي الله تعالى ، ولم يؤمنّهم من عذاب الله ، ولم يدع القرآن رغبة عنه إلى غيره ،إنه لا خير في عبادة لا علم فيها ، ولا علم لا فقه فيه ، ولا قراءة لا تدبر فيها . -الجامع لأحكام القرآن- ������ ��كم يعيش من تدبر هذه الآية في راحة وطمأنية ورضا بما كتب الله له.. { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } ������ ��تدبر هذه الآية.. ��{قَالَ يَالَيْتَ قَوْمِى يَعْلَمُونَ (26) بِمَا غَفَر لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ المُكْرَمِينَ} ��أعظم أمنيات الداعية الصادق تحقيق السعادة للمدعوين .. ��قال قتادة: لا تلقى المؤمن إلا ناصحًا، لا تلقاه غاشًا؛ لمَّا عاين ما عاين من كرامة الله تمنى على الله أن يعلم قومه ما عاين من كرامة الله له.

انتظروني غدا باذن الله