عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 04-26-2018, 04:13 AM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,869
افتراضي عِشْ بالقُرآن الحيـــاة

من:الأخت الزميلة / جِنان الورد

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عِشْ بالقُرآن الحيـــاة



{وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا}

وفُهِمَ من هذا أنه كلما ازدادت التربية؛ ازداد الحَقُّ،

وكذلك من تولى تربية الإنسان في دينه ودنياه تربية صالحة

غير الأبوين؛ فإن له على من رباه حق التربية.

تفسير السعدي، ص456.



{ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا..}

عدم فِقْه القرآن وفهمه قد يكون عقوبةً نتيجة المعاصي التي ترتكبها،

فسارع إلى التوبة والإنابة، والإقبال على الله سبحانه وتعالى.



{ووُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ

وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا

وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا}


قال قتادة: إياكم ومحقرات الذنوب، فإنها تجتمع على صاحبها حتى تهلكه.

القرطبي، 15/459



{ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا }

قال قتادة : إن الله يخوف الناس بما شاء من آياته لعلهم يعتبون .

أو يذكرون , أو يرجعون , ذكر لنا أن الكوفة رجفت

على عهد ابن مسعود فقال : يا أيها الناس , إن ربكم يستعتبكم فأعتبوه.



{لَّا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَّخْذُولًا}

'فتقعد مذموما مخذولا"......نشعر بالخذلان والألم والضآلة....

بقدر المسافة التي نقطعها في البحث عن غير الله في أوجاعنا*



{وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ ۖ}

كن في دعائك دائما كأنما أنت في لجة البحر المائج لا تناد غيره*



🎀{رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ ۚ }......

قد تعجز عن وصف آلامك وشرح أوجاعك..

لست بحاجة لذلك...الله أعلم بها...لكن قل يارب.

د.بلقاسم



القرآن -فقط-

من يخْتصِـر كُلّ "السعـادة" بين صفحاته،

و ينقلها إلى صدرك ربيعًا مُبارك!

أقولها لكَ صدقًا:

عِشْ بالقُرآن الحيـــاة*



دخل رجل الصيدلية وقال: هل أجد عندك دواء يلين القلب؟

فأعطاه الصيدلا‌ني مصحفا. وقال: شفاك الله.

رد مع اقتباس