عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 06-11-2015, 11:26 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 58,437
افتراضي النّهي عن الجُشاء


الأخت الزميلة / جِنان الورد
النّهي عن الجُشاء

عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال :

( أكلت ثَريدةً من خبزٍ ولحم ، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم

جعلت أتجَشّأ ..فقال : يا هذا كُفّ عنُا من جُشائك ..

فإن أكثر النّاس شبَعاً في الدّنيا أكثرهم جوعاً يوم القيامة )


صححه الألباني

صحيح الترغيب

الجُشاء هو :

خروج الهواء بصوت من المعدة عن طريق الفم عند حصول الشبع ‏.‏ ‏

قال المناوي رحمه الله :

" والنّهي عن الجُشاء نهيٌ عن سببه وهو الشبع

وهو مذموم طِبّاً وشرعاً

فيض القدير

خدمـــة الكلم الطيب

تذكير بالساعة التي ترجى فيها إجابة الدعوة:

عن أبي هريرة رضي الله عنه:

أن رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال:

( فيه ساعة لايوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلِّي؛ يسأل الله شيئا؛

إلا أعطاه إياه. وأشار بيده يقللها )


رواه البخاري ومسلم

قال الإمام النووي في كتابه الأذكار:

والمراد ب"قائم يصلي": من ينتظر الصلاة؛ فإنه في صلاة

عن أنس بن مالك رضي الله عنه

عن النبي صلي الله عليه وسلم قال :

( التمسوا الساعة التي ترجي في يوم الجمعة بعد صلاة العصر,

إلى غيبوبة الشمس )

رواه الترمذي.

قال الألباني رحمه الله في كتابه صحيح الترغيب

نقلا عن الحافظ ابن حجر أنه قال في الفتح "

وقد صح اتفاق الصحابة أنها آخر ساعة من يوم الجمعة, فلا يجوز

مخالفتهم".واعلم أن الساعة الأخيرة تعني الساعة التي قبل الغروب

قبل المغرب.

رد مع اقتباس