[بنت الاسلام]

سيدي الأخ العقيد / سامى عطا الياس

أكثر من مائة كلمة قرآنية

يخطئ في فهمها بعض الناس (4)

٨١ -{ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ }

[ غافر : 55 ]

العشي : هو العصر ، وقيل : ما بين الزوال والغروب أي : الظهر والعصر،

وليس المراد : وقت العشاء ،

ومثله قوله تعالى

{ وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا }

[ مريم : 62 ]

٨٢ - {أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا }

[ الشورى : 50 ]

أي : يهب من يشاء أولاداً مخلَّطين " إناث وذكور" ،

وليس معناه : يُنكحهم.

٨٣ -{رَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا}

[ الزخرف : 32 ]

{ سُخْرِيًّا } – بضم السين - من التسخير

أي : ليكون بعضهم مسخراً لبعض في المعاش ،

به تقوم حياته وتستقيم شؤونه، وليس : بكسر السين من السخرية والهُزء

كما في قوله تعالى :

{ فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّاحَتَّىأَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي }

[ المؤمنون : 110 ]

٨٤ –{ وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ }

[ الزخرف : 57 ]

بكسر الصاد أي : يضحكون ويضجون لِما ظنوه تناقضا،

وليس : بضمها من الصدود كما في قراءة أخرى

٨٥ -{ هَلْيَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ }

[ الزخرف : 66 ]

أي : هل ينتظرون وليس هل يرون ، وهذا اللفظ كثير في القرآن العظيم ،

ومنه

{ هَلْيَنْظُرُونَ إِلا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُفِيظُلَلٍمِنَالْغَمَامِ }

[ البقرة : 210 ]

و { هَلْيَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ }

[ الأعراف : 53 ]

٨٦ -{وَهُوَ الَّذِيفِيالسَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ}

[ الزخرف : 84 ]

أي : أنه سبحانه إله من في السماء وإله من في الأرض

يعبده أهلها وكلهم خاضعون له ،

وإلا فهو سبحانه فوق سمواته مستوٍ على عرشه بان من خلقه جل في علاه

٨٧ -{ أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ }

[ الدخان : 18 ]

أي : سلّم إليّ يا فرعون { عِبَادَ اللَّهِ } من بني إسرائيل كي يذهبوا معي،

وليس معناها : أعطوني يا عباد الله .