بيت عطاء الخير الاسلامي - حديث اليوم الثلاثاء 08.01.1432

حديث اليوم الثلاثاء 08.01.1432

مرسل من عدنان الياس مع الشكر للأخ مالك المالكى

( مما جاء فى نسخ الكلام فى الصلاة )

حَدَّثَنَاأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍحَدَّثَنَاهُشَيْمٌأَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ

عَنْالْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍعَنْأَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ

عَنْزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رضى الله تعالى عنه أنهقَالَ :

( كُنَّا نَتَكَلَّمُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ
فِي الصَّلَاةِ يُكَلِّمُ الرَّجُلُ مِنَّا صَاحِبَهُ إِلَى جَنْبِهِ حَتَّى نَزَلَتْ
{وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ }
فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ وَ نُهِينَا عَنْ الْكَلَامِ )

=====================================

قَالَ وَ فِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ

قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَ الْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ

قَالُوا إِذَا تَكَلَّمَ الرَّجُلُ عَامِدًا فِي الصَّلَاةِ أَوْ نَاسِيًا أَعَادَ الصَّلَاةَ

وَ هُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَ أَهْلِ الْكُوفَةِ

وَ قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا تَكَلَّمَ عَامِدًا فِي الصَّلَاةِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَ إِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ جَاهِلًا أَجْزَأَهُ

وَ بِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ

=====================================

الشــــروح

قَوْلُهُ : ( عَنِالْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ)

بِالْمُعْجَمَةِ وَ الْمُوَحَّدَةِ مُصَغَّرٌ الْعِجْلِيِّ أَبِي الطُّفَيْلِ ثِقَةٌ مِنَ الْخَامِسَةِ .

قَوْلُهُ : ( يُكَلِّمُ الرَّجُلُ مِنَّا صَاحِبَهُ إِلَى جَنْبِهِ )

تَفْسِيرٌ لِقَوْلِهِ كُنَّا نَتَكَلَّمُ زَادَالْبُخَارِيُّبِحَاجَتِهِ ،

قَالَ الْحَافِظُ : وَ الَّذِي يَظْهَرُ أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَتَكَلَّمُونَ فِيهَا بِكُلِّ شَيْءٍ

وَ إِنَّمَا يَقْتَصِرُونَ عَلَى الْحَاجَةِ مِنْ رَدِّ السَّلَامِ وَ نَحْوِهِ

حَتَّى نَزَلَتْ{وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ}أَيْ سَاكِتِينَ .

قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنِابْنِ مَسْعُودٍوَمُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ)

أَمَّا حَدِيثُابْنِ مَسْعُودٍفَأَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ بِلَفْظِ : قَالَ :

كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ هُوَ فِي الصَّلَاةِ فَيَرُدُّ عَلَيْنَا

فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِالنَّجَاشِيِّسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا

فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَيْكَ فِي الصَّلَاةِ فَتَرُدُّ عَلَيْنَا ،

فَقَالَ : إِنَّ فِي الصَّلَاةِ لَشُغْلًا.

وَ أَمَّا حَدِيثُمُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِفَأَخْرَجَهُمُسْلِمٌبِلَفْظِ : قَالَ :

بَيْنَا أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ

فَقُلْتُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ فَرَمَانِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ

فَقُلْتُ : وَ اثُكْلَ أُمِّيَاهُ مَا شَأْنُكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ ؟

فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ ،

فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُصَمِّتُونَنِي لَكِنِّي سَكَتُّ ،

فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

فَبِأَبِي هُوَ وَ أُمِّي مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ وَ لَا بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ ،

فَوَاللَّهِ مَا كَهَرَنِي وَ لَا ضَرَبَنِي وَ لَا شَتَمَنِي ، قَالَ :

( إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ ،

إِنَّمَا هِيَ التَّسْبِيحُ وَ التَّكْبِيرُ وَ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ )، الْحَدِيثَ .

قَوْلُهُ : ( حَدِيثُزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ )

أَخْرَجَهُالتِّرْمِذِيُّمِنْ وَجْهٍ آخَرَ .

قَوْلُهُ : ( وَ هُوَ قَوْلُالثَّوْرِيِّوَ ابْنِ الْمُبَارَكِ)

وَ هُوَ قَوْلُ الْحَنَفِيَّةِ ( وَ قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا تَكَلَّمَ عَامِدًا فِي الصَّلَاةِ أَعَادَ الصَّلَاةَ ،

وَ إِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ جَاهِلًا أَجْزَأَهُ ، وَ بِهِ يَقُولُالشَّافِعِيُّ)وَ هُوَ مَذْهَبُ الْجُمْهُورِ ،

قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ : أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ الْكَلَامَ فِي الصَّلَاةِ مِنْ عَالِمٍ بِالتَّحْرِيمِ

عَامِدًا لِغَيْرِ مَصْلَحَتِهَا أَوْ إِنْقَاذِ مُسْلِمٍ مُبْطِلٌ لَهَا ، وَ اخْتَلَفُوا فِي السَّاهِي وَ الْجَاهِلِ

فَلَا يُبْطِلُهَا الْقَلِيلُ مِنْهُ عِنْدَ الْجُمْهُورِ وَ أَبْطَلَهَا الْحَنَفِيَّةُ ، انْتَهَى .

وَ قَالَالْعَيْنِيُّفِي عُمْدَةِالْقَارِيِّ : أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ الْكَلَامَ فِي الصَّلَاةِ

عَامِدًا عَالِمًا بِتَحْرِيمِهِ لِغَيْرِ مَصْلَحَتِهَا أَوْ لِغَيْرِ إِنْقَاذِ هَالِكٍ أَوْ شُبْهَةٍ مُبْطِلٌ لِلصَّلَاةِ ،

وَ أَمَّا الْكَلَامُ لِمَصْلَحَتِهَا فَقَالَأَبُو حَنِيفَةَوَ الشَّافِعِيُّوَ مَالِكٌوَ أَحْمَدُ : تَبْطُلُ الصَّلَاةُ ،

وَ جَوَّزَهُالْأَوْزَاعِيُّوَ بَعْضُ أَصْحَابِمَالِكٍوَ طَائِفَةٌ قَلِيلَةٌ ،

وَ أَمَّا النَّاسِي فَلَا تَبْطُلُ صَلَاتُهُ بِالْكَلَامِ الْقَلِيلِ عِنْدَالشَّافِعِيِّ،

وَ بِهِ قَالَمَالِكٌوَ أَحْمَدُوَ الْجُمْهُورُ ، وَ عِنْدَ أَصْحَابِنَا تَبْطُلُ ،

وَ قَالَالنَّوَوِيُّ : دَلِيلُنَا حَدِيثُذِي الْيَدَيْنِ، وَ أَجَابَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا :

إِنَّ حَدِيثَ قِصَّةِذِي الْيَدَيْنِمَنْسُوخٌ بِحَدِيثِابْنِ مَسْعُودٍوَ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ؛

لِأَنَّذَا الْيَدَيْنِقُتِلَ يَوْمَبَدْرٍكَذَا رُوِيَ عَنِالزُّهْرِيِّ، وَ أَنَّ قِصَّتَهُ فِي الصَّلَاةِ كَانَتْ قَبْلَبَدْرٍ،

وَ لَا يَمْنَعُ مِنْ هَذَا كَوْنُأَبِي هُرَيْرَةَرَوَاهُ وَ هُوَ مُتَأَخِّرُ الْإِسْلَامِ عَنْبَدْرٍ؛

لِأَنَّ الصَّحَابِيَّ قَدْ يَرْوِي مَا لَا يَحْضُرُهُ بِأَنْ يَسْمَعَهُ

مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَوْ مِنْ صَحَابِيٍّ آخَرَ ، انْتَهَى كَلَامُالْعَيْنِيِّ .

قُلْتُ : هَذَا الْجَوَابُ الَّذِي نَقَلَهُالْعَيْنِيُّعَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَدْ رَدَّهُ صَاحِبُ الْبَحْرِ الرَّائِقِ

حَيْثُ قَالَ : هَذَا غَيْرُ صَحِيحٍ لِمَا فِي صَحِيحِمُسْلِمٍعَنْهُ أَيْ عَنْأَبِي هُرَيْرَةَ

: بَيْنَا أَنَا أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ سِيَاقُ الْوَاقِعَةِ

وَ هُوَ صَرِيحٌ فِي حُضُورِهِ ، فَحَدِيثُأَبِي هُرَيْرَةَحُجَّةٌ لِلْجُمْهُورِ ،

فَإِنَّ كَلَامَ النَّاسِي وَ مَنْ يُظَنُّ أَنَّهُ لَيْسَ فِيهَا لَا يُفْسِدُهَا وَ لَمْ أَرَ عَنْهُ جَوَابًا شَافِيًا ، انْتَهَى .

قُلْتُ : الْأَمْرُ كَمَا قَالَ صَاحِبُ الْبَحْرِ الرَّائِقِ لَا شَكَّ فِي حُضُورِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي وَاقِعَةِ ذِي الْيَدَيْنِ ،

فَإِنَّهُ قَدْ ثَبَتَ ذَلِكَ بِأَحَادِيثَ صَحِيحَةٍ صَرِيحَةٍ ، فَفِي رِوَايَةِ الشَّيْخَيْنِ :

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ،

وَ فِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ وَ أَحْمَدَ وَ غَيْرِهِمَا : بَيْنَا أَنَا أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ،

وَ قَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ فِي هَذَا مَبْسُوطًا

فِي بَابِ مَا جَاءَ يُسَلِّمُ الرَّجُلُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ فَتَذَكَّرْ .
أنْتَهَى .

وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ. و أجل

و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )

( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )

( و الله الموفق )

=======================

و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم

و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية

" إن شـاء الله "

</h4></h4>