من: الأخت/ الملكة نور

http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9642

شرح الدعاء من الكتاب و السنة (55)


شرح دعاء

اللهم إني أعوذ بك من البرص ، و الجنون ، و الجذام ، و من سيئ الأسقام



اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ، وَالْجُنُونِ، وَالْجُذَامِ، وَمِنْ سَيِّئِ الأَسْقَامِ



المفردات :



البَرَصُ: داءٌ معروف، نسأَل اللّه العافيةَ منه، ومن كل داءِ،

وهو بياض يقع في الجسد ، مما يغير الصورة والشكل.



الجنون : زوال العقل .



الجذام: علة تسقط الشعر وتفتت اللحم وتجري الصديد مما ينفر الناس منه لبشاعته .



سيئ الأسقام : الأمراض القبيحة الرديئة .

الشرح :



استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم من الأمراض التي تُغيّر في الخِلْقة ؛

لشدة فظاعتها ، و نفورها عند الناس ، فاستعاذ صلى الله عليه و سلم منها :

قوله : ((من البرص)) : و هو مرض يُظهر في الأعضاء بياضاً غريباً

رديئاً يُغيّر في الخلق ، و الصورة ، والشكل، فينظر الناظر إليها ،

فيحصل للمصاب منها الحزن و الهمّ و الكدر .



قوله : ((الجنون)) : استعاذ صلى الله عليه وسلم من ((الجنون)) :

وهو ذهاب العقل، وهو على درجات مختلفة من ذلك ،

و لا يخفى علينا أهمية الاستعاذة منه كذلك.



قوله : ((الجذام)) : وهو مرض خطير ، و شديد ، و معدٍ بقدرة اللَّه تعالى،

يحصل بسببه سقوط الشعر، وتقطع الأعضاء ، و اللحم ،

و يجري الصديد منه، مما ينفّر منه الناس لشدة فظاعته، وسوء منظره ،

ويوضع صاحبه في معزل عن الخلق، نسأل اللَّه السلامة، و العافية .



و قوله : (( و من سيئ الأسقام )) : أي الأمراض الخطيرة الرديئة :

كالفالج ، و السل ، و الأمراض المزمنة، مع اختلاف أنواعها ،

و كأمراض هذا الزمان مثل : السرطان ، و الإيدز ، و غير ذلك ،

و العياذ باللَّه ، و لم يستعذ صلى الله عليه وسلم من كل الأمراض؛

لأن منها ما إذا تحامل عليها العبد على نفسه بالصبر خفّت مؤنته كالحمى ،

و الصداع ، و الرمد ، أما تلك الأمراض المزمنة؛ فإن العبد قد لا يؤمن

عليه السخط، والوقوع في الأمور غير المحمودة ، في أمور دينه ،

و يفرّ منه الصديق، و الحميم ، و الأنيس ، و المداوي ، والاستعاذة

(( من سيئ الأسقام )) : مع دخول الثلاثة (( البرص ، و الجنون ، و الجذام ))

فيها هو من عطف العام على الخاص لكونها أبغض شيء إلى العرب ،

لما تفسد هذه الأمراض الخلقة ، و تورث الآفات و العاهات ،

و لذا عدّوا من شروط الرسالة : السلامة ممّا ينفر منه الخَلْق ويشوِّه الخُلُق .