من:الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب
بسم الله الرحمن الرحيم

{ لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ
فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }
[ البقرة 256 ]

{ لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ }
أي لا تكرهوا أحدا على الدخول في دين الإسلام فإنه بين واضح جلي دلائله
وبراهينه لا يحتاج إلى أن يكره أحد على الدخول فيه بل من هداه الله للإسلام
وشرح صدره ونور بصيرته دخل فيه على بينة ومن أعمى الله قلبه
وختم على سمعه وبصره فإنه لا يفيده الدخول في الدين مكرها مقسورا

{ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ
فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }
أي من خلع الأنداد والأوثان وما يدعو إليه الشيطان من عبادة كل ما يعبد من دون الله
ووحد الله فعبده وحده وشهد أن لا إله إلا هو

{ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى }
أي فقد ثبت في أمره واستقام على الطريقة المثلى والصراط المستقيم
العروة الوثقى يعني الإيمان وقال السدي :
هو الإسلام وقال سعيد بن جبير والضحاك : يعني لا إله إلا الله
وعن أنس بن مالك العروة الوثقى القرآن

{ There is no compulsion in religion. Verily,
the Right Path has become distinct from the wrong path.
Whoever disbelieves in Tâghût and believes in Allâh,
then he has grasped the most trustworthy handhold that
will never break. And Allâh is All-Hearer, All-Knower }
[ Al-Baqarah 2:256 ]

حدثنا ‏ ‏محمد بن عمر بن علي المقدمي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أشعث بن عبد الله
يعني السجستاني ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏ابن بشار ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏ابن أبي عدي ‏
‏وهذا لفظه ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏وهب بن جرير ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏
‏عن ‏ ‏أبي بشر ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏ :

[ كانت المرأة تكون مقلاتا فتجعل على نفسها إن عاش لها ولد أن تهوده
فلما ‏ ‏أجليت ‏ ‏بنو النضير ‏ ‏كان فيهم من أبناء ‏ ‏الأنصار ‏ ‏فقالوا لا ندع أبناءنا
فأنزل الله عز وجل ‏:

{ لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ }
قال ‏ ‏أبو داود ‏ ‏المقلات التي لا يعيش لها ولد

‏( أن تهوده ) ‏ ‏:
بفتح أن مفعول تجعل , فإذا عاش الولد جعلته في اليهود , كذا في معالم التنزيل ‏
‏( فلما أجليت ) ‏ ‏:
بصيغة المجهول جلا عن الوطن يجلو وأجلى يجلي إذا خرج مفارقا ‏
‏( بنو النضير ) ‏ ‏:
قبيلة من يهود ‏
‏
( Narrated Abdullah Ibn Abbas: When the children
of a woman (in pre-Islamic days) did not survive,
she took a vow on herself that if her child survives,
she would convert it a Jew. When Banu an-Nadir were
expelled ( from Arabia ), there were some children
of the ansar (Helpers) among them.
They said: We shall not leave our children.
So Allah the Exalted revealed;
Let there be no compulsion in religion.
Truth stands out clear from error )