بيت عطاء الخير الاسلامي - وخير جليس في الأنام كتاب

العضو / أمــل شبـــــاط
××××××××××××××××××××××××××××××××××××

بسم الله الرحمن الرحيم

http://i552.photobucket.com/albums/j...m1/trecopy.jpg

وخير جليس في الأنام كتاب
د . عائض القرني

http://www9.0zz0.com/2010/03/01/12/160000624.jpg

إن من أسباب السعادة : الانقطاع إلى المطالعة الكتاب والاهتمام
بالقراءة وتنمية العقل بالفوائد .

والجاحظ يوصيك بالكتاب والمطالعة , لتطرد الحزن عنك فيقول :
والكتاب هو الجليس الذي لا يطريك , والصديق الذي لا يغريك ,
والرفيق الذي لا يملك و والمستميح الذي لا يستريثك ,
والجار الذي لا يستبطيك
والصاحب الذي لا يريد استخراج ما عندك بالملق ,
ولا يعاملك بالمكر
ولا يخدعك بالنفاق , ولا يحتال لك بالكذب .

والكتاب هو الذي إن نظرت فيه أطال إمتاعك , وشحذ طباعك ,
وبسط لسانك وجود بنانك وفخم ألفاظك , وبحبح نفسك ,
وعمر صدرك ومنحك
تعظيم العوام , وصداقة الملوك , وعرفت به في شهر ما لا تعرفه من أفواه الرجال في دهر , مع السلامة من الغرم
ومن كد الطلب , ومن الوقوف بباب المتكسب بالتعليم ,
ومن الجلوس بين يدي من أنت أفضل منه خلقاً , وأكرم منه عرقاً ,
ومع السلامة من مجالسة البغضاء , ومقارنة الأغنياء .

والكتاب هو الذي يطيعك بالليل كطاعته بالنهار ,
ويعطيك في السفر كطاعته في الحضر , ولا يعتل بنوم ,
ولا يعتريه كلل السهر , وهو المعلم الذي إن افتقرت إليه
لم يخفرك , وإن قطعت عنه المادة لم يقطع عنك الفائدة ,
وإن لم يدع طاعتك , وإن هبت ريح أعاديك لم ينقلب عليك ,
ومتى كنت معه متعلقاً بسبب أو معتصماً بأدنى
حبل كان لك فيه غنى من غيره ولم تضرك معه
وحشة الوحدة إلى جليس السوء ولو لم يكن من فضله
عليك وإحسانه إليك إلا منعه لك من الجلوس على بابك ,
والنظر إلى المارة بك .

مع ما في ذلك من التعرض للحقوق التي تلزم , ومن فضول النظر
ومن عادة الخوض فيما لا يعنيك , ومن ملابسة صغار الناس ,
وحضور ألفاظهم الساقطة ومعانيهم الفاسدة , وأخلاقهم الرديئة
وجهالاتهم المذمومة .
لكان في ذلك السلامة ثم الغنيمة , وإحراز الأصل مع استفادة الفرع
ولو لم يكن في ذلك إلا أنه يشغل عن سخف المنى ,
وعن اعتياد الراحة وعن اللعب , وكل ما أشبه اللعب
لقد كان على صاحبه أسبغ النعمة وأعظم المنة .

وقد علمنا أن أفضل ما يقطع به الفراغ نهارهم , وأصحاب
الفكاهات ساعات ليلهم : الكتاب , وهو الشيء الذي لا يرى لهم
فيه مع النيل أثر في ازدياد تجربة ولا عقل ولا مروءة , ولا في
صون عرض , ولا في إصلاح دين , ولا في تثمير مال , ولا
في رب صنيعة , ولا في ابتداء إنعام .

http://www.hezbullah.org/forum/image...ine=1265294616
Amal Shbat