|
الحلقة ( 105 ) من دين وحكمة
( الحلقة المــائة و خمس ) { الموضوع السابع الفقرة 56 } ( أحكــام الصــلاة ) أخى المسلم تحدثنا فى الحلقة السابقة عنصلاة الإستخارة و سيكون حديثنا اليوم عن 1 - صلاة التوبه 2 - صلاة الحاجه 3 - صلاة التسبيح - 4 الصلاة بعد التطهر فلنبدأ على بركة الله صلاة التوبة يستحب للعبد إذا عزم على التوبة أن يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقف بين يدى ربه عز و جل و يصلى ركعتين أو أكثر بنية التوبة فالصلاة هى خير ما يتقرب به العبد إلى مولاه و هى أعظم وسيلة لنيل عفوه و مغفرته و رضاه عن ابى بكر رضى الله عنه و أرضاه أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم يقول ( ما من رجل يذنب ذنباثم يقوم فيتطهر ثم يصلىثم يستغفر اللهإلا غفر له ) ثم قرأ هذه الايه { وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ * أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ } آل عمران 135 ، 136 رواه أبو داود و النسائى صلاة الحاجة يستحب للعبد إذا كانت له حاجة إلى الله أن يضرع إلى الله تبارك و تعالى فيسأله حاجته بتمسكن و خضوع و تذلل و إنكسار و لما كانت الصلاة هى أعظم شئ فى أظهار التمسكن و الخضوع و الذلة و الإنكسار أسُتحِب للعبد إذا ما أراد أن يقضى الله له حاجته أن يقف بين يدى مولاهفيصلى ركعتين بنية قضاء الحاجة يحضر فيها قلبه و يدعو الله فى سجوده بما شاء فان أقرب مايكون العبد من ربه و هو ساجد روى أحمد بسند صحيح عن أبى الدرداء رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه و سلم قال : ( من توضأ فأسبغ الوضوءثم يصلى ركعتين يتمهما أعطاه الله ماسألمعجلا أو موخرا ) يتمهما أى يصليهما تامتين بكل مالهما من خضوع و خشوع و طمأنينة و أعتدال صلاة التسبيح وردت فى صلاة التسبيح أحاديث كثيرة أصحها و أمثلها حديث عكرمة رضى الله عنه عن أبن عباس رضى الله تعالى عنهما أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم للعباس بن عبد المطلب ( يا عباسيا عماهألا أعطيك ألا أمنحك ألا أحبوكألا أفعل بك عشر خصالإذا أنت فعلت ذلكغفر الله لك ذنبك أوله و أخرهقديمه و حديثهو خطأه و عمده و صغيره و كبيرهو سره و علانيته عشرة خصال أن تصلى أربع ركعات تقرأ فى كل ركعة بفاتحة الكتاب و سورة فأذا فرغت من القراءه فى أول ركعة فقل و أنت قائم سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر خمسة عشر مرة ثم تركع فتقولها و أنت راكع عشرا ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوى ساجدافتقولها و أنت ساجدا عشرا ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشراثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا فتلك خمس و سبعون فى كل ركعة تفعل ذلك فى أربع ركعات و أن أستطعت أن تصليها فى كل يوم مرة فأفعل و أن لم تستطع ففى كل جمعة مرة فأن لم تفعل ففى كل سنة مرة فأن لم تفعل ففى عمرك مرة ) رواه أبو داود و أبن ماجة و أبن خزيمة و غيرهم الصلاة بعد التطهر يستحب لمن توضأ أو أغتسل أن يصلى بعده ركعتين لله تعالى أو أكثر لما لهذه الصلاة من ثواب عظيم فقد ورد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لبلال رضى الله تعالى عنه ( يابلال حدثنى بأرجى عمل عملته فى الإسلام فأنى سمعت دف نعليك بين يدى فى الجنة قال بلال رضى الله عنه : [ ما عملت عملا أرجى عندى من أنى لم أتطهر طهورا فى ساعة من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لى أن أصلى ]) أخرجه البخارى و مسلم و عن عقبة بن عامر أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ما من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء و يصلى ركعتين يقبل بقلبه و وجهه عليها إلا وجبت له الجنة ) رواه مسلم و أبو داود أخى المسلم بهذا نكون أنتهينا بفضل الله و حمدهمن هذه الحلقة أنتظرونا فى الحلقة القادمة و موضوع أخر و جديد من دين و حكمة و أحكام الصلاة و لا تنسونا من صالح الدعوات http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/down...d=YahooMailNeo حــكــمــة الــيــوم أخى المسلم مثال العبد مع الله كمثل أجير أتى به ملك إلى داره و أمره أن يعمل عملا فما كان الملك يأتى بالأجير و يستخدمه فى داره و يتركه من غير تغذية إذ هو أكرم من ذلك فكذلك العبد مع الله فالدنيا دار الله و الأجير هو أنت و العمل هو الطاعة و الأجرة هى الجنة و لم يكن الله ليأمرك بالعمل و لا يسوق لك ما به تستعين عليه إلا لخيرك |
| All times are GMT +3. The time now is 04:57 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.