الوقاية من العين والحسد

العين حق ، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين" .
ولا يجوز إنكار الحسد وقد ورد ذكره في القرآن الكريم في ( سورة الفلق ) .
و ورد في السنة في صحيحي البخاري ومسلم ، ع
ن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
"العين حق "

وفي صحيح مسلم ،
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" الْعَيْنُ‏ ‏حَقٌّ وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ ‏‏ الْعَيْنُ ‏
‏وَإِذَا ‏‏ اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا "

وفيه تنبيه على سرعة نفاذها وقوة تأثيرها في ذات المَعين ،
وأنها عظيمة الضرر بالغة الخطر ..

وايضا فيه بيان ان من حصل منه ضرر لاحد بسبب العين و لم يبارك
فاذا طلب منه الغسل فليفعل لرفع الضرر عن من اصابته العين.

وقوله صلىالله عليه وسلم لعامر بن ربيعة : "علام يقتل أحدكم أخاه " ؟!
دليل على أن العين تقتل ، وأنها قد تُدْخِلُ الرجلَ القبرَ والجملَ القِدْرَ !
ومعنى قول النبي صلى الله عليه وسلم : "ألا بركت" ؟!
أي هلا دعوت له بالبركة ؟

قال ابن عبد البر : هو أن يقول : تبارك الله أحسـن الخالقين ، اللهم بارك فيه
. فإذا دعا بالبركة صـرف المحذور لا محالة . وقال الباجي : هو أن يقول :
بارك الله فيه ، فإن ذلك يبطل ما يخاف من العين ويذهب تأثيره . وفي حديث
البزار عن أنس مرفوعا : " من رأى شيئا فأعجبه فقال :
ماشاء الله لا قوة إلا بالله ، لم يضره " .