من:إدارة بيت عطاء الخير

http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641

حديث اليوم

( باب فَكَاكِ الْأَسِيرِ )






حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ



عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ



( فُكُّوا الْعَانِيَ يَعْنِي الْأَسِيرَ وَأَطْعِمُوا الْجَائِعَ وَعُودُوا الْمَرِيضَ )



الشرح‏:‏



قوله‏:‏ ‏(‏باب فكاك الأسير‏)‏

أي من أيدي العدو بمال أو بغيره، والفكاك بفتح الفاء

ويجوز كسرها التخليص‏.‏



‏"‏ فكوا العاني ‏"‏ أي الأسير، كذا وقع في تفسير العاني في الحديث،

وهو بالمهملة والنون وزن القاضي، والتفسير من قبل جرير أو قتيبة،

وإلا فقد أخرج المصنف في الطب من طريق أبي عوانة عن منصور فلم

يذكره، وأخرجه في الأطعمة من طريق الثوري عن منصور وقال في آخره

‏"‏ قال سفيان‏:‏ العاني الأسير ‏"‏ قال ابن بطال‏:‏ فكاك الأسير واجب على

الكفاية، وبه قال الجمهور‏.‏



وقال إسحاق بن راهويه‏:‏ من بيت المال‏.‏



وروي عن مالك أيضا وقال أحمد يفادي بالرءوس، وأما بالمال فلا أعرفه‏.‏



ولو كان عند المسلمين أسارى وعند المشركين أسارى واتفقوا على

المفاداة تعينت، ولم تجز مفاداة أسارى المشركين بالمال‏.‏



أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين