من:إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي : قيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِاللَّيْلِ مِنْ نَوْمِهِ وَمَا نُسِخَ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ )


حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ،
رضي الله تعالى عنهم أجمعين

أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ

( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْطِرُ مِنْ الشَّهْرِ
حَتَّى نَظُنَّ أَنْ لَا يَصُومَ مِنْهُ، وَيَصُومُ حَتَّى نَظُنَّ أَنْ لَا يُفْطِرَ
مِنْهُ شَيْئًا‏.‏ وَكَانَ لَا تَشَاءُ أَنْ تَرَاهُ مِنْ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلَّا رَأَيْتَهُ،
وَلَا نَائِمًا إِلَّا رَأَيْتَهُ‏ )

تَابَعَهُ سُلَيْمَانُ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ حُمَيْدٍ‏.‏

الشــــــــــــــــــروح

قوله‏:‏ ‏(‏حدثني محمد بن جعفر‏)
‏ أي‏:‏ ابن أبي كثير المدني، وحميد‏:‏ هو الطويل‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏أن لا يصوم منه‏)‏
زاد أبو ذر والأصيلي ‏"‏ شيئا‏"‏‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏وكان لا تشاء أن تراه من الليل مصليا إلخ‏)‏
أي‏:‏ إن صلاته ونومه كان يختلف بالليل ولا يرتب وقتا معينا
بل بحسب ما تيسر له القيام‏.‏

ولا يعارضه قول عائشة ‏"‏ كان إذا سمع الصارخ قام ‏"‏ فإن عائشة تخبر
عما لها عليه اطلاع، وذلك أن صلاة الليل كانت تقع منه غالبا في البيت،
فخبر أنس محمول على ما وراء ذلك‏.‏

وقد مضى في حديثها في أبواب الوتر ‏"‏ من كل الليل قد أوتر ‏"‏ فدل على
أنه لم يكن يخص الوتر بوقت بعينه‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏تابعه سليمان وأبو خالد الأحمر عن حميد‏)
كذا ثبتت الواو في جميع الروايات التي اتصلت لنا، فعلى هذا يحتمل أن
يكون سليمان هو‏:‏ ابن بلال كما جزم به خلف، ويحتمل أن تكون الواو
زائدة من الناسخ فإن أبا خالد الأحمر اسمه‏:‏ سليمان، وحديثه في هذا
سيأتي موصولا في كتاب الصيام إن شاء الله تعالى

اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك

سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .